海贤老和尚念佛原声

首先看第一愿国中无三恶道愿:设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。意思是说假如我成佛的时候,我住持的刹土,还有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话,我就不成佛。现在..

勿忘世上苦人多--宽运法师应邀出席厦门南普陀寺「纪念妙湛老和尚百年诞辰大法会」2010年12月17日上午,厦门南普陀寺高僧云集、钟磬齐鸣,「纪念妙湛老和尚百年诞辰大法会」..

宽运法师于厦门南普陀寺纪念妙湛老和尚百年诞辰大法会现场慈怀济世.悲悯苍生──缅怀一代高僧妙湛老和尚妙湛老和尚一生精勤为国、为教、为众生,堪称当代中国佛教杰出的教..

人身难得.老实念佛(上)──宽运法师佛七开示转眼间佛七第三天又要过去了。我们每一天都应该观照自己,在行持上、待人接物上做得够不够、好不好,有没有进步呢?如果做得不..

有这么一个人问我,他说:法师你说念了《地藏经》,一切灾害都没有了。我经常生病,害病是不是灾害?我说:是的,害病还不是灾害吗?他说:我念了《地藏经》,坚牢地神护持..

【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。何况临命终时。父母眷属。将是命终人。舍宅财物。宝贝衣..

心念不空过.念佛不离心(上)─宽运法师佛七开示今天是佛七的第二天,我们昨天讲了锭光佛舍利的出现,著实是一件鼓舞人心的事。今天,我想讲一讲,元朝时代,在江西卢山东林..

信愿与念佛──西方寺「八关斋戒暨精进弥陀佛七」宽运法师开示(上)阿弥陀佛!很欢喜看见大家来到西方寺受八关斋戒,而且念佛七日,这个是非常难得的因缘,大多数人一生里面..

踏实修行.欢喜念佛──宽运法师弥陀佛七开示今天上午最後一枝香抽不出时间来和大家一起念佛,因为国内有一个由法师组成的访问团来到西方寺,所以我去了应酬。提到「应酬」..

感恩佛诞节──纪念佛陀降生人间二五五五年佛陀是一代圣哲与觉者。他以人间为道场,以生活为实践,以身作则,身体力行,身教言传,有如中国的孔子,是人间正法的导师。他出..

九品莲花为父母.不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜!很高兴看见大家来到东林念佛堂,参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

净空法师:一边念佛一边冒出恶念,压都压不住,会背因果吗?

念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊之念。并令一心念之,又是以纯一之念,..

弥陀本愿与持名念佛「彼佛国土,诸宝行树,微风吹动,出微妙音譬如百十种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?..

净空法师:在念佛堂里魔障现前,应该怎么办?

念佛圆通章讲话之一前言在《大势至菩萨念佛圆通章》里面,大势至菩萨告诉我们一个非常好的念佛法门。大势至菩萨,是西方三圣之一。在西方极乐世界,阿弥陀佛为教主,观世音..

念佛圆通章讲话之八都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。“都摄六根”,讲一个“都摄六根“的方法。很多人以为念佛的时候眼睛闭起来,外面这一切都不看,甚至跑到庙里..

念佛圆通章讲话之六如染香人,身有香气,此则名曰,香光庄严。“染香人”,是指中国过去社会的化学物品没有那么发达,衣服都是用香来熏,熏起来之后,穿上衣服,自己的这个..

念佛圆通章讲话之二《大势至菩萨念佛圆通章》按照天台宗的五重玄义的解释方法,是以人法命名。“人”就是大势至菩萨,就是修行这个方法的人,他已经得到证到了“念佛圆通”..

念佛圆通章讲话之五若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。这是《圆通章》里面的要点。大势至菩萨之所以能够最后都摄六根、净念相继、得..

念佛圆通章讲话之四十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。大势至菩萨告诉我们:十方的一切如来,他从成道以后一直..

念佛圆通章讲话之七今于此界,摄念佛人,归于净土。“摄”者,摄受,像摄影机、摄像机一样,“喀哧”一下,然后把外面像就摄过来了。大势至菩萨这个“摄”,就是前面的“如..

念佛圆通章讲话之三彼佛教我,念佛三昧“念佛三昧”,我们大家看,大势至菩萨修《念佛圆通章》,他是修这个念佛三昧得圆通的,我们大家也要秉持这么一种心态。如果你想此生..

口中念佛,内心狠毒的人,往往爱干三件事,早远离免受伤

供养三宝,供养时指定这些钱要做什么,一指定了它只能做这个他不知道这个因果。在寺院上讲打油钱不能打醋,油很多,醋没得吃。但人家供养钱是供养打油的,这钱只能打油。供..

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶?答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法门,无不离四句故。若知一切法,无非即心自性,仍可四句而..

南无阿弥陀佛

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