“当下”怎么修行学佛以后,反增烦恼?为什么身边的人都反对?问题不在学佛,问题在于方式。有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼。有一次就说:“我本来就是以前有烦恼,..
我们为什么要在这个时候打佛七呢?因为冬天我们的血液没有那么狂躁,很容易开悟,并且获得念佛三昧。有冬天要往生的人,可能会听人说这个人过不了三十晚上,为什么会这样说..
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,..
你知道贫穷可以卖掉吗?你知道修大福报不一定要花钱吗?只要用你的善口说一句好话助人,看到人家做善事,发个随喜心、赞叹心,令对方成就,都是修大福报;乃至劝导别人发心..
问:念佛号和诵经前是否上香?如果时间紧先不上香,念佛号诵经咒行吗?仁清法师答:上香、礼拜、穿上海青去诵经、念佛、做佛事,那是非常正规、非常传统的一种形式,那是非..
问:曾听法师说没有吃素的人不能诵经、念佛,不但没有功德还会下地狱,这是真的吗?我还没有吃素,只有初一、十五、十斋日跟早上吃素,我平常喜欢念大悲咒跟阿弥陀佛圣号,..
我现在今年103岁,出家81年。我本来出家的时候呢,是为了了生脱死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨..
本文是万如法师出家前的亲身经历,选自福建莆田广化寺印行的《入佛因缘》一书。万如法师,1956年出生于平阳敖江镇,现任温州佛协副会长、太平寺住持。法师继承修行是根本,..
问:专修净土信愿持名的念佛人,需要了解中阴、四大分解的过程吗?大安法师答:了解一下也是可以的。四大分解是死亡的一个过程,先是第六意识模糊等等,这个过程应该要了解..
情欲不断难生极乐讲到淫,我希望大家进一步奉行佛法。其实“淫”,根本上就是污染的,是生死之根、苦恼之源,还分什么正、邪?一沾染,生死就没办法了脱;要想了脱,不但邪..
供养三宝、做善事,真为儿女积福钱应该留给儿女吗?俗语说:‘养儿胜过父,要钱做什么?养儿不如父,要钱做什么?’你的儿子比你有能力,钱给他是多余的;儿子像扶不起的阿..
念佛打瞌睡念佛会念到打瞌睡,精神提不起来,身体支持不下去,要如何克服?初学佛的人往往有这个现象,这种现象实在讲是功夫不得力,不是个别现象,这种现象自古以来在初学..
坐禅用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性,就是参禅。这里是禅堂,也应该讲参禅..
净土念佛法门净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有..
求人不如求自己四个小伙子走进大雄宝殿,拜了一拜,站起来,看到旁边坐着一个老和尚,估计是值班看殿的,相貌土里土气,两手揣在袖子里,好像正打盹儿。其中一个小伙子犹豫..
拜堂福与祸,相为倚伏,欲其纯福无祸,亦唯在自己努力修持耳。汝女之婚事,家人不愿意,当再斟酌,并问汝女有决定意见否。若汝女有决定意见,则无碍。汝女无决定意见,后来..
阿弥陀佛的大悲愿海平等普度,含摄一切众生,大造之中不遗一物,上至等觉菩萨,下至阿鼻地狱众生,都能够得到拯救和摄受。等觉菩萨修净土法门,不会认为:自己吃亏了,降低..
来果禅师十二岁时曾试图前往汉阳归元寺出家,后被堂兄拖回家中。其父担心他再次出家,于是令他跪在桌前,旁边放着一根木棍,强迫他吃肉,说道:“吃则罢休,不吃三棍打死除害!”来..