福从俭中来-----三位高僧节俭惜福的故事中国古字很有意思。“福”字,拆解开看,一口人,有衣,有田。有田,就有食。衣食无忧当然有福了。繁体“儉”字,体现的是,一个屋..

武则天当皇帝那时候,有个法号叫惠云的和尚,湖南长沙人,因为家里穷,十岁就出了家。他长大受戒时,曾在菩萨面前许下大愿,要修建一座寺院来供奉佛祖。因此他到处化缘,整..

朱光庭老居士是浙江富阳市人,今年已76岁高龄。他身体十分硬朗,一个人上天钟山毫不费力,说话中气也很足,不了解的人会觉得他只有60来岁。说到他与大悲咒的故事,也是很富..

云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明..

生活中,往往智慧就在小故事里,在故事中我们可以领悟到成熟,可以领悟人生真谛,今天小编就为您带来五个禅理小故事,让我们一起去看一下!故事一:禅师要去远方。弟子问,..

许多的人都知道“六字大明咒”是佛的话语,相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的佛物,更能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念..

参禅人,不信参禅之人开悟,不信自有佛心,更不信心是谁个。自疑曰:若我有心,究在身外,还是身内,还是身中?若有一个身,另有一个心,岂不分成两个!复思之,心在内者,..

明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,当时是一个下大雪的冬天,路上满目霜雪,唯独一块地上不着雪迹,皇帝感觉很奇怪,问道:为什么下这么大的雪,而这里竟半点不沾呢?皇..

那也是和往常一样,佛陀在祇园精舍时候的事。由托钵回来,吃完饭后,比丘们聚集在集会房里,正在互相谈天。不知道谁提议的,比丘们开始介绍各人在出家前所学的技艺,及评论..

午夜,小和尚像往常一样,提着灯笼去寺院里溜达一圈,行至寺院后面的时候,突然听见有人叩门的声响,小和尚还寻思着这大半夜是谁在门外敲门。还在疑惑着,门外那个声音说是..

在佛教内有着佛教的十八位尊者,他们被我们简称为十八罗汉,且都是释迦牟尼的弟子。十八罗汉至今在历史文化上都是非常重要的一部分,十八罗汉的来历故事你了解吗?本期佛教..

打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、内调心,身心要如法,不然就会出毛病了。一、调理行动:(1)饮食要调和,不要饱一餐、饿一餐..

大家进到学院来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,这与所谓只问耕耘,不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获,而是检查我们的耕..

佛法是不二法门。怎么叫不二呀?《心经》大家都会背诵吧?色即是空,空即是色,关键就在这个即字,当下就是的,没有丝毫含糊。当下这个色即是空,空即是色,就是这么个道理..

再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这一念、带有不明白意思的这一念,不起二念。不是你一会想..

宋徽宗致和三年,四川峨眉山在四月间刮起了大风,刮倒了一棵老树,里面现一个大洞出来,一个人坐在洞里,头发胡子都长的把人包起来,手指甲长的箍在身上。你要问问他看他可..

因实相妙理极深极妙,众生水平太低,无法相信与接受,所以需要方便诱导。这个“诱”字,最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲勾牵,后令入正道”。众生所需的是欲,以此为钩来..

我们大家对于我们的修行,念佛,或你专持一行,或是诵经,诵《金刚经》,天天不断,永远如是,这叫功力。你乃至于诵一部《阿弥陀经》,你临命终时绝对生得到。所怕的什么呢..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生..

5月1日,净慧老和尚化身窑开启仪式在黄梅四祖寺举行灵骨作初步分拣:呈红蓝白色、晶莹透明,大小如粟米之血舍利约四十多粒僧众依次排队瞻礼净慧老和尚舍利据悉,全部灵骨舍..

虽然,老和尚在云居山时没有坐禅入定七八天之久,但他经常一坐就一整天不动,有时从夜里十二点左右开始坐,直到第二天傍晚才起坐,所以他老人家的境界不是一般凡夫所能知道..

阿难尊者身上有很多经典是事例,就像阿难七梦、阿难化身石桥,其中阿难化身石桥的这个故事相信很多人都听说过,阿难化身石桥到底是什么样的故事呢?网小编将为你解答阿难化..

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