汉传八宗祖庭

佛在世时,出家僧人们每日身披袈裟,手持着钵,四处乞食游化,只有在雨季里,才回到精舍或固定的一处结夏安居,此时不再出外托钵乞食。对僧人而言,“乞食”蕴涵着深远的意..

“挂单”是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单。挂单..

中国佛教在历史上曾经出现过许多派别,在隋唐时成熟光大的主要有八宗,即性、相、台、贤、禅、净、律、密。依托汉传佛教祖庭寺院产生的中国佛教八宗,标志着印度佛教真正完..

我国汉族地区佛教的重要节日有两个:一是四月初八日的佛诞节,又称浴佛节;二是七月十五日的盂兰盆节,又称中元节。佛教有许多节,我国汉族地区佛教的重要节日有两个:一是..

戒疤又称香疤,指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为起自于舍身供养的佛家思想,也被视为断除我执。旧时出家人受戒时,所燃香疤的数目一般有一、二、三..

问:藏传佛教与汉传佛教的最大区别?嘎玛仁波切:这句话我回答过几万次了。正常来讲,汉传佛教和藏传佛教应该是没有区别的。但是现在的区别是什么呢,显密有区别。为什么汉..

“挂单”是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单。挂单..

中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序:(一)洒净诵偈放..

释教用品(BuddhismItem)即释教信徒平时供奉佛、菩萨所需的吉利物品,以及释教信徒平时日子所需所用物品及一些佛事用品。其间供佛类的用品首要包含有:佛像、佛龛、佛画、..

(1)藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与..

问:大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍,共称西方三圣,大势至更被尊为法王子。何以在汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨?请开示。大安法师答:这种现象是正常的..

汉传佛教和藏传佛教修行次第的不同咱们发现生命或许咱们的心不只有眼耳鼻舌身意,还有如来藏。如来藏便是本质心。我昨天说如来藏是一个中性的状况。真实想用语言描绘如来藏..

僧伽一词,梵语samgha,意译为和合众,即现在佛教界通称的僧团。僧团是住持佛法的基地,肩负着宏扬佛教的任务。僧团的整体实质,以及成员的单个概括实质,对佛教的宏扬有着..

禅修最重要的前行就是忏罪集资。忏罪也可以说是净障,净除障碍。在佛陀时代,很多修行人见到佛陀,当时就证入圣果;或者通过其他人听到佛陀所说的法,当时就证入圣果。比如..

中国汉传佛教的主要宗派的区分和各宗派的重要人物禅宗是释教本土化的产物,同时被许多我国人当作是我国自己的梵学。禅宗发起“不立文字,直指人心”,明心见性便是佛。今日..

汉传释教从印度经西域传入汉地,初期主要是引入并翻译佛经。随着释教在汉地的不断传播和开展,特别是南北朝时期诸多帝王大多崇信释教,翻译了很多佛经,释教徒和释教学者的..

《法华经》对汉传佛教来讲,意义非常重大,它的重要性包含了几层意义:一、天台宗的思想依据天台宗是以《法华经》为依据,从而开展出基本的架构,即会三乘归一乘、开权显实..

汉传佛教和藏传佛教焚香的意义和说法焚香是一种拜佛的典礼。我国焚香来源于春秋时期,最早是最为诸侯王的朝仪。传说香能辟瘟驱邪,所以宫室、朝堂、议事厅必焚香。到汉代,..

汉传佛教-星云法师:死亡后的真相

宗教礼仪是人类为了习惯超自然范畴的一种标志性的技能行为,它不同于人与人、集体与集体、国家与国家交往中的礼节。宗教礼仪的特别性质在于它是宗教认识的外在表现,是处理..

中国佛教又称汉传佛教,主要有八大宗派,分别为唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗,简称汉传佛教八大宗派。大约在公元元年前后的一段时间,佛教开..

汉传佛教,又称汉语经典系佛教或汉地佛教,是指在中国汉地用汉语传教的佛教体系,汉传佛教属于大乘佛教。公元1世纪,佛教通过丝绸之路传入中国。在随后的十多个世纪中,佛..

汉传佛教目录学小史陈士强(一)佛教目录,又称“佛经目录’、“众经目录’、“一切经目录”,指的是用来记载佛典的名称、卷帙、译撰者和有关事项的一类佛教典籍。内容包括:..

汉传佛教的美国化进程——以休斯顿玉佛寺英语佛学班为例魏德东中国社科院世界宗教研究所佛教在今日的美国,已不再仅仅是一种移民宗教。随着越来越多基督教背景的美国人皈依..

汉传佛教之美国“渗透”魏德东上周末,休斯敦的朋友约我去看看那里的佛寺和道场。两天的时间,我们参访了德州佛教会的玉佛寺、台湾中台禅寺休斯敦道场、新加坡净宗学会休斯..

真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业——以《佛教知识》的编辑出版为例扬州大学佛学研究所李尚全真禅法师“是上海宗教界爱国爱教的一面旗帜”,在当代中国社会各界具有..

略论因明学在民国汉传佛教复兴运动中的作用李尚全(扬州大学佛学研究所,江苏扬州225009)摘要:因明学两次传入汉传佛教界,成为“无用”的理论而昙花一现。但在其发祥地印度..

汉传佛教经律论概要李尚全汉传佛教是印度佛教嫁接在中国文化之树上长成的一个主要分支。中国人自汉武帝开始,形成了唯经的思维方式,这种思维方式驱使汉僧在曹魏、两晋、南..

南无阿弥陀佛

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