普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图:张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四),为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨,提高全山僧众法务威仪,..
常有导游大声严肃的招呼随行的香游客:“各位等一下!先不要进大殿,过门槛的时候,一定要记得男左女右。男士先迈左脚,从左边进;女士先迈右脚,从右边进。一定不要走错了!..
---------摘自《佛教仪规入门》第十讲:随众过堂二、食存「五观」:(1)计功多少,量彼来处—吃饭时,当观饭菜来之不易,从农夫竭力躬耕,粒粒辛苦。众施主功劳,我今安坐受..
浙江宁波宁海慈云寺主持上允慧师父是位修行有道的师父,慈悲度人,师父以包容慈悲的心念和理念弘法,将佛法推动到普通家庭中,更以灵性解脱的观念(下面附“灵性解脱”文章..
主持人:是不是只有认证成活佛才能接受这样的教育?多识活佛:不是,一般对活佛要求比较严,还有培养模式,有的地方也不一定。但是藏传佛教里头,不管是顶级活佛,达赖、班..
弥勒菩萨常去汉地寺院的信众发现,大多寺院在进了山门入天王殿后,正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨,却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常..
寺院代表佛法长住建寺安僧利益众生建寺庙不是为了个人和小众而建,是为了弘扬佛法,为了众生,为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙,为了大家能够好好修行,修好了去利益..
少女未婚生子,诬陷得道禅师。日本的白隐慧鹤禅师是一位有道高僧,生活严谨,戒行庄严。距离他的寺院不远,有一户开布店的人家,全家都是白隐禅师的信徒。某天,这户人家气..
2016年10月29日,上海万佛阁隆重举行性康法师晋院升座暨大雄宝殿落成开光庆典圆满。参加此次佛门盛事活动的人员有来自海内外诸山长老、大德高僧、法师;政府相关部门领导;..
发大清净心精进闻思修有些人来到寺庙学佛法,好像修行没有什么进步,好像修行会恍恍惚惚,甚至修得越久越不想去修,修得越久好像佛法离自己越远,这是什么原因呢?最重要的..
网络截图[原标题]网上礼佛公众号引质疑被封近日,有网友质疑微信公众号提供收费礼佛服务,资金流向无人监管且存在欺骗行为,在网上发帖,引发网友广泛关注。目前,被质疑的..
网游公司发布的所谓为游戏服务器开光的消息引发网友吐槽近日,一家网络游戏公司工作人员抱着游戏服务器主机前往佛教寺院进行所谓开光,以保佑服务器能够“永不宕机”的消息..
在佛教里,钟分大钟和小钟两种。大钟,又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候,能够清净寺院梵刹,所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远,所以称为洪钟..
济群法师:寺院应有的职能、何谓修学型的寺院寺院的职能寺院,是出家人修行的道场,也是面向民众弘法的平台,这是寺院所应具备的内外两大职能。作为出家众,我们要做的同样..
毫无敬畏的拆毁寺庙者下场令人感慨今天上午看到一篇关于藏地文革时期拆毁寺庙的现世报应的文章后,颇有感触,不禁想起我们村很多年前发生的类似事件,决定写出,以警世人。..
当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时,定感到新鲜:出家人吃饭,坐不窥堂,端身无语,举止安详,既严肃又认真,气氛平和,令人如坐春风。五观,是僧人吃饭时应该观想的五种思..
大觉文化培训班学员缘起:面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环境、复杂难解的人际关系,您是否感觉多少次的彷徨迷惘,想找寻心灵的依托;多少次的失落无助,想寻找生命力..
本质上还是宗教教育的缺失有人或会疑惑,佛教与民间信仰有何差别?浅显来说,以佛教为例,其教理核心在于探求生命流转的原因,不认为每一个生命体只是偶然产生,或者是死后..
大觉文化培训班学员缘起:面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环境、复杂难解的人际关系,您是否感觉多少次的彷徨迷惘,想找寻心灵的依托;多少次的失落无助,想寻找生命力..
10月4日下午,成都文殊院第20期寺院生活体验营举行闭营式,于10月1日晚开营的体验营,历时三天,圆满落下帷幕。此次体验营恭请文殊院监院亦度法师、如光法师、昌法法师为辅..
问:为什么说阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝?明贤法师答:现在的学佛人中常常有这样的论调,比如“学佛总往寺院跑,还不如在家自己好好修行”,或者“我信佛,但是只..
大觉文化培训班第19期学员井然有序地排班行进课堂中的讨论明亮宽敞的禅堂,学着收摄身心,与心灵对话,认识不一样的自己。自在、欢喜面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环..
烧高香多半是某部门承包的寺院似乎短短几年间,伴着新的传播技术和人们对心灵层面的更多关注,有着两千五百多年历史的古老佛教在中国焕发了青春般的光彩。佛教书籍屡屡登上..
禅门宗师巨赞法师爱国爱教思想研讨会暨杭州武林佛学院创办70年纪念活动在京举行为贯彻全国宗教工作会议精神,充分发挥民族宗教界正能量,弘扬爱国爱教思想,巩固宗教和睦局..