憨山大师简介

问：古人云：lsquo;参究，在搬柴运水行脚处参。rsquo;今之学者，要在静坐，参功有力。若在四威仪中，与物交接，心念纷飞，话头沉没。若惟静坐，又违古人操履。若与物交，终..

释尊因地为雪山大士舍全身求半偈因缘——佛经故事新译传印法师提要：据北本《涅槃经》卷十四记载，释尊过去世为婆罗门时，入清净之雪山修菩萨行。一日，帝释天化现为形容可..

古德教人参禅做工夫，先要内脱身心，外遗世界，一切放下，丝毫不存，单提一则公案话头。如赵州狗子还有佛性也无。州云无。或万法归一一归何处，或审实念佛的是谁。随举一则..

从上诸祖教人参禅，虽有超佛越祖之谈，其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖，而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行，是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难，开口便道应当直心。《净..

《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者：印度无著菩萨造，觉师子菩萨释，安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..

吾人多在学地，其用力之功，不必向外驰求，当知自性为主，于此着力，不能顿见自性，当验习气厚薄，切磋琢磨，于根本处着力。譬如磨镜，尘垢若除，光明自现。吾人日用工夫，..

憨山大师（一五四六~一六二三）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。父亲姓蔡讳彦高，母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门，母亲..

双轮照禅人来参，且云将隐居山中，单究向上事，乞老人住山之法。因示之曰：古人住山，乃大舍身命处，殊非细事，专要善用其心。用心之法，单提向上一念，直须向佛祖不容处一..

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《胜鬘经》课程简介释绍玄/文《胜鬘经》，全名《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，是属于真常唯心系(如来藏系)的重要大乘典籍之一。「胜鬘」是中印度舍卫国波斯匿王和末利王..

佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此，《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此，《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

佛教音乐耀一法师-憨山大师费闲歌佛教歌曲

念佛审实公案者，单提一声阿弥陀佛作话头！就于提处，即下疑情，审问这念佛的是谁？再提再审，审之又审，见这念佛的毕竟是谁？如此靠定话头，一切妄想杂念，当下顿断，如..

修行之方，亦有节次（程序、次序），如僧家功课之法，不必拘套，但以念佛为主。每日早起礼佛，即诵《弥陀经》一卷，持数珠念阿弥陀佛名号，或三五千声，或一万声，完即对..

原文： 古人云：“热乱场中，难当冷眼。以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地，非冷眼人不能得。 苟能当下一念清凉，顿见大地..

一诚长老一诚长老，俗姓周，1927年出生于湖南望城。1949年6月8日于湖南长沙县(今望城县)黄金园乡洗心寺礼明心法师剃度出家，法号一诚，字悟圆。1956年赴江西云居山参礼虚云..

憨山大师：此种法门：第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘，随缘即安命也;第四要认得真，即不惑也;第五要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。以此五诀，单持一念..

星云大师出席开幕式，并与大众合影“2017年佛光山大学校长论坛”11月3日在高雄佛光山开幕，计有16个国家、地区，40余所知名大学校长学者与会，佛光山系统大学创办人星云大..

法王狮子座，大转法轮时!2017年10月28日农历九月初九良辰吉日上午9时，安徽巢湖相隐寺隆重举行全堂佛像开光暨界山大和尚方丈升座庆典法会。相隐寺内彩旗招展、钟鼓齐鸣、梵..

佛祖一心，教禅一致，宗门教外别传，非离心外，别有一法可传。只是要人离却语言文字，单悟言外之旨耳。今参禅人，动即呵教，不知教诠一心，乃禅之本也。但佛说一心，就迷悟..

大兴和尚，字了维，俗名朱毛和，又名朱万全。1894年，出生于安徽太湖县牛镇乡朱家村。1901年，被人贩子拐卖，流落他乡。父母当年曾发愿心说：“如果苍天有眼，佛主保佑，犬..

教有信解行证四门。问：即心即佛，不外驰求之理。信得及，见得彻了为便。随缘消业，不造新殃，任运腾腾，以待夫识乾自得耶?为当更起疑情，穷参力究，以求妙悟耶?答：信得即..

梵净山大金佛寺(资料图)梵天净土，弥勒道场——梵净山承恩寺、大金佛寺定于2016年12月9日至12月15日(农历十一月十一至十一月十七)，于梵净山大金佛寺联合举行阿弥陀佛圣诞..