2012年7月20日上午，河北省赵县柏林禅寺第十九届生活禅夏令营举行开营仪式。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师净慧长老..
成都文殊院的售票窗口，游客正在买门票（图片来源：资料图）灵隐寺售票处（图片来源：资料图）2011年3月22日，厦门南普陀寺摘下售票处牌子开始免费（图片来源：南普陀寺）..
在人的成长道路上，生活会给我们三份厚重的礼物教会我们长大。带着勇气与信念，直面生活的各种机遇，是我们收获的第一份礼物。放手昨天，放手去年，是第二份礼物。我们放手..
韩国龙门寺方丈虎山大和尚一行参访苏州重元寺中韩佛教友谊长存韩方虎山大和尚一行在重元寺大殿合影留念2014年9月5日，韩国龙门寺方丈虎山大和尚率团20余人参访苏州重元寺，..
一天读几遍，这个很重要。（图片来源：资料图片）诵经十二步骤都要懂，就能诵到开悟。一.专诵一经有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得..
2014年8月31日10时59分，九华山地藏圣像景区隆重举行开光一周年暨（大愿殿、财神殿）全堂佛像开光法会。新近装修竣工的大愿殿、财神殿道场庄严、雄伟壮观，来自社会僧俗两..
来自各地的居士信众及游客参加“地藏圣诞·万灯祈福”活动2014年8月24日，农历七月二十九，地藏菩萨吉诞日，也是九华山第32届庙会日，九华山大愿文化园隆重举办“地藏圣诞..
惟正法师作闭幕开示五台山大圣竹林寺第十届夏令营于2014年8月7日圆满闭营。由竹林寺监院惟正法师主持闭营法会。闭营仪式上，法师与营员一起回顾了七天清凉之旅的生活。首先..
很多时候我们的痛苦来源于不甘心，不甘心为什么自己付出了这么多得到的却不是自己想要的，于是时常沉迷在这份痛苦中，愈想得到更多，得到的却是愈多的失落，这样的人生怎可..
红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月终身安分度时光。休将自己心田昧莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断每见钢刀口易伤。惹祸只因闲..
开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已；而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成..
【惟愿大众，愍我愚诚，怜我苦志。同立此愿，同发是心。未发者今发，已发者增长，已增长者今令相续。勿畏难而退怯，勿视易而轻浮。勿欲速而不久长，勿懈怠而无勇猛。勿委靡..
初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并不等于是定，只是不再胡思乱想，心念还在六根门..
今天在这里给大家讲一下龙钦巴大士的《六种危险》，这都是我们要注意、要谨慎的地方。在修行的过程中，这些危险随时都会出现，所以我们应该明白，也应该有所准备。这样，我..
我们在修行的过程中要远离恶友，远离恶知识。为什么要这样呢？因为与恶友交往共处，贪心、嗔恨心、愚痴三毒会逐渐增长，会失坏闻思修行，变得没有慈悲心。对于修行人来说，..
问：怎么让不信佛法的人破迷、开悟？达真堪布答：要慢慢引导。他有善根的话，今天他悟不到，是因为机缘没有成熟，也许明天就开悟了。比如有的利根者，机缘没到时，就是一个..
问：为什么修行过程中烦恼习气会更猛烈呢？在日常观修中，如果修得比较精进，有时候会发现烦恼习气会变得更猛烈。这是正常的现象吗？达真堪布答：没事，自己能够觉察到，这..
以前，密勒日巴的弟子们说：上师您肯定不是凡夫，肯定是佛菩萨或者大成就者再来。密勒日巴说：大家这样认为，对上师来说是一种恭敬，但是对佛法来说是最大的诽谤。我刚生下..
随着佛法的兴盛，学禅打坐的风气也越来越流行，可是，禅宗有一句口头禅「开悟不靠腿，说法不在嘴」，可见得开悟不一定要打坐，真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半..
人是怎么死的？佛我们身体说是四大组合：地、水、火、风，我们呼吸都属于风大。人要死的时候，地大先发生问题，在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里，手脚都不能动了。..
问：弟子曾听一位法师在录音带中说，《大乘起信论》的要害是‘真妄和合’。《大乘起信论》是马鸣菩萨所造，一直为全世界历代祖师、大乘行者视为宝典。请问他的批评是否不当..
问：请问临终整个助念过程包括哪些内容？净空法师答：你去读《饬终须知》，这是白话文本，这个本子流通很多，可以做参考。..
问：对业障深重的人，要想开悟，怎么办？净空法师答：简单就是清净。我们学佛头一个就希望清净心现前，简单的生活，清净心就现前。《无量寿经》的经题好，「清净平等觉」。..
问：有的动物在放生过程中死掉了，怎么办？希阿荣博堪布答：很多问题的答案都可以归结到发心上。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的..
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