问:怎样做到心不随境转,保持一颗欢喜心?索达吉堪布:所谓的欢喜心,是不乐意相反的心态,包括种种因世出世间善法而引生的愉悦安乐心。在《无尽意经》中,欢喜心定义为随..

闲来无事,网上漫步,看见一则小故事让我感动不已。一位武士握着一条鱼来到一休禅师的房间。他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”一休知道如果他说是死..

静安法师迎请法师法师拈香开示现场师生认真听取学僧认真记录2015年11月23日,闽南佛学院现任教务长静安法师莅临浙江省雪窦山大慈禅寺弥勒佛学院女众部,为师生慈悲开示。法..

问:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?索达吉堪布:有人因找大德、空行母授记“于何年可得大成就”,故由喜而慢,由慢而惰,认为已得生死自在可高枕无忧了。孰..

编者注:憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真..

编者注:此段故事节选自南怀瑾先生的《圆觉经》略讲,其中当佛讲到如何依止善知识时,南怀瑾有感而发,结合经文讲述了以下的故事。善知识如同污泥中的莲花【经文】善男子,..

问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行?索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等小乘阿罗汉,..

三十五岁时,他开始在人迹罕至的冈珠奥玛雪山的山洞里开始为期三年的闭关,修持《贡却齐度(三宝总集)》等诸多法门,尤其是在夏天观修脱噶,冬天修习扎龙。他很喜欢这里寂..

大圣竹林寺举行“佛教文化与艺术漫谈”讲座中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师刘波博士在畅谈自己对佛教文化与艺术独特的理解作品展示2015年9月7日上午,应五..

云门山大觉禅寺是禅宗云门宗的祖庭,距今逾千年历史,是全国重点寺院。为秉承佛陀“绍隆佛种,续佛慧命”的教诲,自1986至2012年,本寺已陆续举办了八次传戒法会,每次法会..

五台山大圆照寺举行扫塔礼祖法会诵经2015年8月29日、30日(农历七月十六、十七)五台山大圆照寺僧众分别到清凉桥吉祥寺、中台顶演教寺、金界寺举行扫塔礼祖法会,分别在青..

一堆贪欲累积起来,就会产生一堆傲慢。你去看吧,当一个人的财力达到某个层次,他讲话的口气会特别大。我们经常接触不同的人,看一个弟子最近讲话的力道够不够,就大概知道..

编者按:今天这一篇故事出自《法句譬喻经》,在故事中佛陀说了一首偈颂,“藏六如龟,守意如城,慧与魔战,胜则无患”。世尊在菩提树下成道时曾说:“一切众生皆有如来智慧..

红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月终身安分度时光世事起落无常,变化多端,就像闹市飞扬的尘埃,又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪,那样模糊无际,不可测度。体..

释迦世尊在世时,有一位有钱的长者,听闻佛法之后,感觉到佛的真理是世间上没有能比,所以是非常恭敬非常欢喜。这腊月初八是世尊成道日,大家都要庆贺,凡夫就是这样,要庆..

在实验室里,现在丁肇中博士的负物质,已经得到了,数量很少很少,还不能成为商业用途,或者直接用于人类,但已经得到了一种证明。如果正物质和负物质,两个湮灭所释放的能..

电影《超体》,主人翁叫露西,故事讲述的是一批黑社会分子,提炼了母体在怀孕六个月时分泌的一种物质,可促进婴儿细胞分裂、大脑细胞的生长,他们要借露西的身体运到他国。..

《道德经》开篇就说:道可道,非常道,名可名,非常名。佛教也讲:言语道断,心行处灭,所以讲出来就不是“道”了。心思一起念,就不是“道”了,甚至儒学也讲:道也者,不可..

镇上有一个少女,有了身孕,父母逼问少女,孩子的父亲是谁。少女被逼无奈,说孩子父亲是附近庙里的白隐禅师,孩子出世后,这家人抱着孩子找到了禅师。高僧只说了一句“这样..

佛教的因缘观,所谓诸法因缘生,那么这个观念如果是套用在修行上,他说明了一个很重要的观念,就是我们的修行这个过程是很重要的。比方说我们佛弟子去造了一个善业,那么外..

编者按:憨山德清大师(1546~1623),明代高僧,安徽全椒人氏,俗家姓蔡。十九出家,受具足戒。万历元年游五台山,爱憨山之奇秀,遂以憨山为号。先后住持青州海印寺、曹溪..

“真人不露相,露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样,依然有喜怒哀乐、七情六欲,就像大海一样,表面上汹涌澎湃,变化万端,但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。开悟..

2015年3月11—13日,山西稷山大佛寺为祈愿国土兴盛、风调雨顺、佛法兴隆、百姓安康,特于当地传统登高节期间举办共拜《观音宝忏》大法会。2014年7月27日,稷山县人民政府与..

网络剧看多了吧,那个拐个皇帝回现代妥妥的不靠谱啊。孝文帝是南征途中染病死的,葬于长陵,是有记录可循的。另外,孝文帝可是北魏历史上为数不多的明主,英年早逝,不是电..

问:如何能迅速开悟?嘎玛仁波切答:一个人迅速开悟的可能性不太大,我很小的时候,家人就教我持念观音菩萨的六字大明咒、文殊菩萨心咒等等殊胜的密咒,印象当中从懂事就在..

【般若波罗蜜多心经】此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想无涯,无明不觉,识浪奔腾,起惑造..

内心选择痛苦的负面心态,这叫“自暴”;将自己苦乐的决定权交付于外境的顺逆,这叫“自弃”“自暴自弃”这个成语蕴含着非常深刻的道理,将存在于凡夫心中的极其可怜的恶习..

我们没有理由沦为念头的奴隶人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头..

“真人不露相,露相非真人”。开悟的人看上去和普通人一样,依然有喜怒哀乐、七情六欲;就像大海一样,表面上汹涌澎湃,变化万端,但里面却是浑厚、宁静与无限的宽广。开悟..

我曾经参考过一位印度圣哲他看过《吠陀经》的内文后所写的心得,平时我很尊重也尽量去阅读各个宗教的教义,目的是希望能够帮助对于佛陀的教法有更深远的启发作用。固然印度..

南无阿弥陀佛

导航菜单