次年夏,逼拶功极,身心世界忽皆消殒,因知此身,从无始来,当初出生,随处灭尽,但是坚固妄想所现之影,刹那刹那念念不住,的确非父母所生也。从此,性、相二宗一齐透彻,..

第七世咏给明珠仁波切,父亲是清海省囊谦县尊贵的祖古乌金仁波切,母亲苏南秋珍是藏王松赞冈波和赤松德赞的后裔,诞生于公元1976年藏历9月29日生于尼泊尔的努日地方。三岁..

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切记切记!疑神疑鬼障碍我们开悟

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法师开示之《保证开悟的方法你要不要?》

彻悟心性一五七五年,憨山大师三十岁。这年新春正月同妙峰大师从河东出发一起到五台山去,直至年底十二月十五日才登上五台山。塔院的大方法师请二位大师卜居北五台龙门,这..

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光阴过的很快,今天是第二个七的第二天了。光阴无情,我们功夫应当稍有进步了,心底上也应有所变化,有点进步,还要求精进。没用上功的要生惭愧了,光阴如箭无常迅速哇!修..

净空法师:开悟必除的障碍是什么?

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初三下午寂静法师开示)破迷开悟今天在这里跟大家讲一讲——迷惑和觉悟。这个题目不好讲,因为我也是迷惑众生,我只是根据佛的教诲..

“开悟”的迷思黄国达修学佛法若不具备正知见,很容易走错路;“开悟”是许多人向往的,但其中却有着许多的迷思。有人执着空,以空破一切法,甚至包括是非、善恶等世俗约定..

身为大患之本,众苦所聚,六道生死,先要识此生死苦因。所谓诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。是故佛说金刚戒,心地法门,乃断欲之利具,出苦之舟筏也。汝今幸闻此..

开悟梁乃崇教授有那一点开悟的经验,对修行来说是非常重要的。因为这样的亲身体验是我们修行──把整个无明壳打掉──的第一步。在一般佛教圈子裹,对开悟看得非常崇高,认..

第九章真假开悟辨别宗镜录告诉我们,什么叫作悟了。书中提出十个问题,悟了的人没有不通经教的,一切佛经教理一望而知,如看小说一样,一看就懂,不须研究。永明寿禅师宗镜..

冥想:视一切众生为开悟者有个传统的巧妙思考方法(有时很幽默),能改变我们与困难的关系。这种禅修意象很容易在日常生活中发展、运用。请描绘或想象这个地球充满了佛陀,你..

第三部用心理解我们对佛法的了解不应该只是知性上的理解,真正的了解存在于确实的修行本身。1坐禅不是为了开悟当你相信我们的道路,开悟就存在你心中。如果你正在修行却无..

9开悟没啥特别?只有在没有计较心的情况下,你才是真正在做事。你坐禅,不是为了坐禅以外的目的而坐。我不喜欢谈坐禅以后的事,我觉得谈坐禅本身就够了。坐禅真的是一种很..

开悟后,还要在生活中磨炼人的肉体很快就会从这个世界上消失,所以得到了不要高兴,得不到也不要悲哀;挣了不要欣喜若狂,赔了不要沮丧。一切就是那么回事。你的心要像明镜..

“开悟”的前前后后1、明心见性◎问:什么是明心见性?明心见性的过程是不是很漫长?明心见性对于人生意味着什么呢?●雪漠:明心是明白真心,见性是见到自性,难易全在于..

知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一向都说,提公案话头,若大慧禅师极力主张,是知从前禅门悟心者,皆从提话头工夫做出。但于中用..

南无阿弥陀佛

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