憨山大师楞严通义

静安法师迎请法师法师拈香开示现场师生认真听取学僧认真记录2015年11月23日，闽南佛学院现任教务长静安法师莅临浙江省雪窦山大慈禅寺弥勒佛学院女众部，为师生慈悲开示。法..

宣统二年，(一九一〇年)刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说：“开慧楞严，成佛法华!”这样对刘文化的信心，就更加坚固了。他..

核心提示：倓虚法师，1875出生，1917年于河北省高明寺出家，后于宁波观宗寺受具足戒，拜天台宗第四十三代传人谛闲法师为师，1925年承天台宗第四十四代法嗣。先后创建营口楞..

编者注：憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真..

河北保定楞严寺隆重举行大雄宝殿奠基典礼保定市佛协会长真广法师参加了法会保定市民宗局处长甄彩霞发言保定市佛协副会长明舟法师发言楞严寺住持妙净法师作开示楞严寺住持妙..

大圣竹林寺举行“佛教文化与艺术漫谈”讲座中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师刘波博士在畅谈自己对佛教文化与艺术独特的理解作品展示2015年9月7日上午，应五..

云门山大觉禅寺是禅宗云门宗的祖庭，距今逾千年历史，是全国重点寺院。为秉承佛陀“绍隆佛种，续佛慧命”的教诲，自1986至2012年，本寺已陆续举办了八次传戒法会，每次法会..

五台山大圆照寺举行扫塔礼祖法会诵经2015年8月29日、30日（农历七月十六、十七）五台山大圆照寺僧众分别到清凉桥吉祥寺、中台顶演教寺、金界寺举行扫塔礼祖法会，分别在青..

编者按：虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“..

一堆贪欲累积起来，就会产生一堆傲慢。你去看吧，当一个人的财力达到某个层次，他讲话的口气会特别大。我们经常接触不同的人，看一个弟子最近讲话的力道够不够，就大概知道..

红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月终身安分度时光世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。体..

在实验室里，现在丁肇中博士的负物质，已经得到了，数量很少很少，还不能成为商业用途，或者直接用于人类，但已经得到了一种证明。如果正物质和负物质，两个湮灭所释放的能..

电影《超体》，主人翁叫露西，故事讲述的是一批黑社会分子，提炼了母体在怀孕六个月时分泌的一种物质，可促进婴儿细胞分裂、大脑细胞的生长，他们要借露西的身体运到他国。..

可能有人会问了，为什么喜爱邪淫的人会堕落到地狱里面去?究竟具体过程是什么样的能讲一下吗?这个答案释迦摩尼佛早在两千多年前就说出来了。如果你要是读过《楞严经》的话，..

《道德经》开篇就说:道可道，非常道，名可名，非常名。佛教也讲：言语道断，心行处灭，所以讲出来就不是“道”了。心思一起念，就不是“道”了，甚至儒学也讲:道也者，不可..

2015年3月11—13日，山西稷山大佛寺为祈愿国土兴盛、风调雨顺、佛法兴隆、百姓安康，特于当地传统登高节期间举办共拜《观音宝忏》大法会。2014年7月27日，稷山县人民政府与..

网络剧看多了吧，那个拐个皇帝回现代妥妥的不靠谱啊。孝文帝是南征途中染病死的，葬于长陵，是有记录可循的。另外，孝文帝可是北魏历史上为数不多的明主，英年早逝，不是电..

【般若波罗蜜多心经】此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。称波罗蜜多者何？亦梵语也，此云到彼岸。谓生死苦趣，犹如大海，而众生情想无涯，无明不觉，识浪奔腾，起惑造..

在本经经文当中讲到：不论佩带楞严咒也好、诵持也好，楞严咒它有八大功德，我们把它分成两大部分，第一个灭恶，第二个生善。一、灭恶：（一）能灭诸难：在《楞严经》中，受..

如果正法的脉络断了,光是有经本那也没有太大作用,甚至魔的力量大了,有一天经本就让你失效,你有经供在那边你打开看,文字都没有了,白纸一张。佛授记里面讲到这个问题,我看到..

楞严咒出自《楞严经》，全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），《楞严咒》是早课的必诵之咒。这个咒密说了宇宙人生真..

楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」？即格..

念《楞严经》，持《楞严咒》功德很大，能消除业障，增加福德、智慧，另外可以降魔除灾，这是很重要的。根本好处在于，经过《楞严经》上的方法修行，就可以缩短出离生死的时..

读《楞严经》，持《楞严咒》，功德很大，因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中，由种种妄想、种种分别，而生起的种种颠倒，都是妄识、妄心的作..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(33-34）唐天竺沙门般剌密帝译宣化上人主讲命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。“命终之后”：这个等到九生，或者一百世，他命终了之后，..

中国佛教协会驻会副会长学诚大和尚21日应邀在广州中山大学作《禅的人生智慧》专题讲座，阐释佛教禅宗语默动静、行住坐卧当中的人生智慧，倡导莘莘学子透过日常生活、客观外..

宣统二年，（一九一0年）刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好；还有个老和尚对他说：“开慧楞严，成佛法华！”这样对刘文化的信心，就更加坚固了..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(23-24）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲其人元不觉知魔著。亦言自得。无上涅槃。来彼求应。善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身。如百..

2014佛教与东亚文化国际研修班在峨眉山大佛禅院开班中佛协副会长、四川省佛协会长、峨眉山佛学院院长永寿法师致辞中国佛学院理净法师致辞四川大学宗教所段玉明教授致辞加拿..

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(15）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲若作圣解。则有空魔。入其心腑。乃谤持戒。名为小乘。菩萨悟空。有何持犯。其人常于信心檀越。饮酒啖..