开悟的十个标准人人动辄谈开悟,所谓的开悟,究竟如何?标准是什么?最平实的说法,是永明寿禅师在宗镜录中提到的,包括了禅宗的见地、修证、行愿。宋朝有两部大著作,一是..

万殊一本一本万殊唐代时,婺州之北的金华山,林木葱茏,风光灵秀。山腰上有一座寺庙,里面住着一个和尚,因他经常诵读“俱胝(读如止)佛母陀罗尼”一句经文,所以人们都称..

[导读]华严再颂清凉,共祈家国安康。大型祈福音乐会《华严颂》将于2016年7月23日晚19:00在五台山大圣竹林寺再度唱响。往届华严颂精彩回顾(来源:腾讯佛学)腾讯佛学讯(..

不知道千万别装知道法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师,罗汉问他将往何处去?法眼答:迤逦行脚去。罗汉又问:行脚要做什么?法眼说:不知道。罗汉说:不知最亲切。法眼豁然开悟..

有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:“禅师!‘喝’的法门如何学?”无相禅师告诉他道:“..

有些人舍不得自己的受用和财富,不愿意上供下施,连自己都不舍得用,爱财如命,一毛不拔。其实这些财富和受用没有任何的实质性和可靠性。若是能把它用在该用的地方,才能发..

楞严是修心迷悟的关键选自《三宝论·佛宝论》,明贤法师著佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(摩登伽女是印度女性贱民之通称)。因身份低下,钵吉蒂总找不..

没有悟的人,与大悟以后的人,前途各有不同。大略替你们讲一下子,不然,这样下去,是不容易分别。未悟的人,眼睛是没有打开的,犹如瞎子一般。你们想想:这个瞎子还有甚么..

第一看:看子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二看:看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第..

这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。..

开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成..

黄檗希运禅师黄檗希运禅师有一次到厨房,看到典座(负责煮饭)就问道:“你在做什么?”典座:“我正在盛禅僧吃的米。”黄檗:“每天需要多少米?”典座:“每天三餐,约吃两..

近期很多请求谈谈开悟问题,甚致还具体问到某某是否开悟等等此类问题,记得在我公开发行著作中已有过论述,因近期提此问题集中,所以今借乘车机会,简要谈点不成熟看法供养..

阿底峡尊者是公元十一世纪印度最伟大的班智达,他应邀到西藏,经过十二年的努力,建立了噶当派的传承。阿底峡尊者是东孟加拉国的王子,年少时,绿度母曾示现在他梦中,劝诫..

问:开悟是不是需要很高的智慧?开悟真正的因是什么?答:我们一切的改变和证悟,其加持的来源无非包括在三大传承中,所谓的“三大传承”,即是如来密意传、持明表示传、补..

问:开悟是不是需要很高的智慧?开悟真正的因是什么?答:我们一切的改变和证悟,其加持的来源无非包括在三大传承中,所谓的“三大传承”,即是如来密意传、持明表示传、补..

理可顿悟,事须渐除开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

问:如果父母的行为有违背因果的地方,作为子女应该如何规劝?答:子女若看到父母的行为做得过分、极端,与世间道德、佛教教理不相合,则应用温和的语言劝他改正,不能粗言..

理可顿悟,事须渐除开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。烦恼解决不了问题,欢喜也解决不了问题,必须实实在在地去面对、去处..

学佛人,有四个地方一定要去走一走,感受一下。那就是:疯人院、老人院、医院、火葬场。2009年之春,特抽空专程就近走访了“三院一场”。首先,是某疯人院。进入那里,你会..

诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本?它的利益在哪里?..

诵读佛经开悟,要经过十二个步骤。诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强。..

►狐狸报恩唐山大地震中的生命传奇一位老者给我讲了一个他和动物之间的故事,说是他自己的亲身经历。老人告诉我,在1976年以前,他是唐山某水库的管理员,经常一个人..

念佛感应神奇,开悟不可思议。编者按:憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),明代高僧,安徽全椒人氏,俗家姓蔡。十九出家,受具足戒。万历元年游五台山,爱憨山之..

德山宣鉴禅师(782-865)是唐代著名禅宗高僧,俗姓周,今四川简阳县人。在龙潭崇信禅师坐下开悟。据《德山宣鉴禅师语录》记载(德山宣鉴禅师)一夕侍立次,潭(龙潭崇信禅..

核心提示:绍云长老,1938年生,19岁时在江西云居山真如寺依止一代大德虚云老和尚出家,是老和尚的关门弟子。1956年在广东南华寺受戒,后回云居山,跟随海灯法师学习楞严、..

核心提示:阿姜曼·布利达陀(AjahnMunBhuridatta),泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智,在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

牛角寨大佛牛角寨大佛头像核心提示:大型雕像的雕凿,即便是现代,都要先有一个小比例的初始蓝本,也称雕塑小样,依据雕塑小样的原型再进行最终的雕凿。高达71米、历经千年..

憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨编者按:此篇故事选自《憨山大师的一生》(宋智明编述)。憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法..

南无阿弥陀佛

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