1我们多次说过,祭祖、超度祖先最好的方式是为他们念佛诵经做功德善事,将做善事的功德回向他们,虽然有些祖先我们都没有见过面,但只要我们用心去做了,他们一定能得到好..
鬼不需要钱,烧纸钱乃是一种迷信宣化上人◎一九八一年六月四日开示钱虽然是假的,可是人人为它所迷。不但人爱钱,就是鬼也爱钱。活人想尽办法,费尽心机来弄钱;鬼没有工作..
好运来自行动,不在于星辰。从前,在北印度的波罗奈斯住着一户有钱人家。他们为儿子安排了和临近村子的一个善良诚恳的女孩的婚事。这个女孩也很美丽,他们认为再也找不到比..
这个故事,是我回家乡山东的时候见闻的,我们市放生小组亲自见证!那个时候,我为父母的身体担心,于是,在迷茫的时候菩萨示现,给了我信心。放生,不仅是解救我们自己,更..
问:给祖先和过世的亲人烧纸钱,能利益到他吗?智慧法师答:关于烧纸的由来,包括我们能不能给亡人烧纸,我们首先从民间的一个故事来阐述一下它其中的正能量。在东汉的时候..
按照《烧香供》的仪轨做烧香可以积累功德单纯地烧纸肯定没有什么功德,因为这些做法是随自己的想法做的,并没有如法地去做,只是随便烧烧纸。随便烧纸,不可能对众生、对亡..
佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗?不,佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始,比如唐朝的太常博士王屿说:“汉以来,丧葬瘗钱,后世以纸寓钱为..
发至诚心改恶修善观世音菩萨,于无量劫前,久成佛道,号正法明,安住寂光净土,恒享真常法乐。但以悲心无尽,慈誓莫穷,救苦情殷,度生念切,故复不离寂光,垂形九界。于十..
观世音菩萨,于无量劫前,久成佛道,号正法明,安住寂光净土,恒享真常法乐。但以悲心无尽,慈誓莫穷,救苦情殷,度生念切,故复不离寂光,垂形九界。于十方微尘佛刹,普现..
祭祀故去亲人中国历来有给故去的亲人烧纸的传统,每当清明节、忌日或者七月十五中元节,总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。每每做梦,梦到故去亲人说过得不好,想要..
佛陀临涅槃那一日,收百岁老人为弟子。佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外..
问:传统上,人们多喜欢用酒肉和烧纸钱的方式祭拜亡故的亲友。这样对亡者真的有利吗?答:佛经中记载:一次佛陀与阿难在河边看见五百个饿鬼非常欢喜,一边走路一边唱歌。阿..
严格来说,佛法是觉悟、净化人心的。佛法要说治病,是治我们心上生死病的。我们众生心上有贪、嗔、痴等八万四千生死心病。所以佛法是降伏其心的,是治心病的。佛说的法都是..
问:必须烧什么库钱,给往生的人当路费,学佛的人应该怎么做才对呢?明证法师答:往生这两个字,看往生到哪里,去哪里都叫往生,下地狱也是往生,往生到地狱,上天堂也叫往..
烧纸钱是我们中国的习俗,佛经没有教我们要烧纸钱。从前有人问过印光大师,大师的答复非常中肯。他说烧纸钱这桩事,原则上我们不赞成,因为佛经上没有,我们是佛弟子应当依..
11月22日即农历十月初一,系中国传统节日“寒衣节”,又称“祭祖节”。当日,河南嵩山少林寺方丈释永信率僧众在塔林扫塔,祭拜历代祖师。22日凌晨5时30分许,少林寺众弟子..
十方信众不辞劳苦远道而来的老居士虔诚礼佛瞻仰六祖真身绕塔居士卓锡泉圣水今天是国庆节,也是“十一”黄金周的第一天,南华禅寺迎来首批近万名游客,仅在十时许,数量就已..
问:法师,我们佛弟子在祭祖的时候,还可以烧纸钱元宝什么的吗?慧广法师答:焚烧纸钱一事,虽非出佛经,但其来源甚远。现世儿孙,为报父母养育之深恩,先祖教化之遗德,生..
人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈依也。但愿汝能依到底不中变,即真皈依,又何须每日顶礼..
问:师父,如何看待给阴间烧纸钱的问题?传喜法师答:在民间常常有这种现象,有好处。对于一般性人产生不了观想的,就五分钱打一个(纸钱),这也是对无形众生的一种关怀。..
问:假如一个佛教之会办用一个超度法会,有助大护法供僧。请问大护法的钱是否一定要供养完给当天的众师父?还是多出的钱做别的事情?是否如法?是否要受因果?是否一人做事..