烧这些，不过是生者希望亡者能在“地府”有钱、有车、有房，可是这样子的缅怀，只是心理的慰藉，却是不如法的，烧这些纸，还不如烧“它”！阿弥陀佛，哀悼逝者，就该“烧香..
2017年清明节马上就要到来了,在亚洲有一种风俗，人在活着的时侯，自己烧了很多的纸钱，认为在冥府银行存款，等死的时侯，可以做个富鬼。或者用存款来贿赂阎君，减轻其罪。..
不，佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，..
有些居士每逢佛菩萨欢喜日，烧纸钱烧元宝什么的来供养，当年印光大师有明确地指示，对这种事情佛教里面不支持，但是也不反对，为什么呢？这个纸钱是民间的风俗，有人过世了..
古代中国祭祖时有焚帛风俗，烧一点绸缎，给祖先享用。后来为了简省就改用纸来代替，到后代做成钱，元宝钞票，甚至于扎房子、汽车来焚化，这些都是古代传来的风俗习惯，演变..
佛陀时代，印度就常兴办盂兰盆会，据《大盆净土经》记载：印度频婆娑罗王、须达长者和末莉夫人等皆曾依《佛说盂兰盆经》，造五百金盆供养佛及众僧，以灭除七世父母的罪业。..
中元祭祖是中国传统文化里面一桩大事，中国文化之优秀，许多人都挂在口上，优秀在哪里要落实，落实里面最重要的一环就是祭祀。祭祀的意思是什么？不忘本，《论语》里面说「..
从佛教层面来看，烧纸钱、锡箔给对亡人并无实益。佛教讲六道轮回，众生临终不一定投身鬼道，而是随业、随习、随念投身天、人、阿修罗、畜生、鬼及地狱道。若烧锡箔纸钱，则..
问：拜祖公到底用不用烧纸钱？请解答。大安法师答：烧纸钱是这样的：在佛教里面既不提倡，但也不反对。为什么不提倡呢？因为佛教他给众生真实利益，是要让众生生到善道，尤..
通过四种力量才能将烧纸变得有用很多地方，尤其是农村，盛行巫师请神驱鬼、烧纸、烧物，对此应该怎么理解？如何对待？其一，无论是仙还是鬼，都是众生，他们不是我们的敌人..
很多地方，尤其是农村，盛行巫师请神驱鬼、烧纸、烧物，对此应该怎么理解？如何对待？其一，无论是仙还是鬼，都是众生，他们不是我们的敌人，而是我们应当慈悲的对象、可怜..
说寒衣先秦诗经《国风·豳风·七月》中有一句话：七月流火，九月授衣。意思是说，从九月份开始，天逐渐就要冷了，人就要开始添置御寒的衣裳了，而这个时间大部分妇人都要缝..
正信的佛教。（图片来源：凤凰网佛教）佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗？不，佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿..
近来看见一些不明就里的居士或香客，手里拿着一大把冥钱在化纸炉里焚烧，嘴里念叨一阵，以为给佛菩萨烧了许多的钱，达到了送礼的目的，可保一生平安。其实这是一种错误的方..
三十五期，学佛以后可以烧纸钱吗？
黃思婷-《雙叉路口》闽南语
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法师讲佛经因果故事：烧纸钱的由来
黄思婷-双叉路口
一首情歌（双叉路口）黄思婷演唱
1我们多次说过，祭祖、超度祖先最好的方式是为他们念佛诵经做功德善事，将做善事的功德回向他们，虽然有些祖先我们都没有见过面，但只要我们用心去做了，他们一定能得到好..
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