修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么讲?该有..

在平时的生活中,我们随时随地都能看到有关观音菩萨的形象,庙堂上,经书画像上,车载摆件中,求子求女的时候我们也拜观音菩萨,遇到困难的时候也希望寻求观音菩萨的救助!..

德国哲学家康德说:我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热闹的地方,往往是没有真理的。如飞蛾扑火,看起来很热闹,往..

五身体性上师金刚持化身三部怙主六能仁教传上师本尊寂猛众空行护法伏藏教主前三门恭敬祈祷顶礼后三世诸佛菩萨众化身为引具有善缘诸有情依巧方便化现种种相为成四种事业示异..

“嗡嘛呢巴美吽”观音心咒,出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解..

观世音菩萨,是与中国民众结缘最深的一位佛教菩萨,中国民众对她的崇信在其他神圣之上。《妙法莲华经·观世音普门品》说:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,..

佛教讲“三世”,即过去、现在、未来。不只是时间会过去,世间任何东西都会“过去”,“现在”不过是暂时的停留,“未来”的还是未知数。有人说“过去比现实美丽”,有人说..

观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观安闲,我国每略称为观音。观世音菩萨是释教中慈善和才智的象征,..

在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也会..

吃素与学佛惟觉老和尚讲述开示于普天精舍修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学..

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,才要好好念佛。我们总以为来日方长,现在正是人生最美的..

从前,在福建与江西的界山上有座小道观,道观里住着一个道士。这个道士炼了一粒不死丹,吃了以后可以长生不老。但是还缺一百颗小儿心做药引。于是,他盗来了一百个男孩,统..

有一天,观音菩萨晨起,薄衣赤足在林中削竹,忽大圣至,见菩萨此状,大惑不解,刚欲问其故,菩萨头也没回便曰:“悟空,你来了。”大圣刚要秉事,菩萨曰:“慢着,且在外面..

普陀山原是个蛇岛,观音大士斗败蛇王、赶走蛇子蛇孙后,找到了一个山洞,要在这里落脚居住。土地菩萨闻讯赶来帮忙,凿石担土;百鸟飞来协助,叼走蜈蚣百脚。山洞整修好了,..

相传唐咸通年间,有为名叫慧锷的日本和尚来到中国,游历了许多名山大川,朝拜了许多古刹,和五台山的方丈成了莫逆之交。有一天,慧锷在大殿后院,见到有尊檀香木雕成的观音..

古时候,有个妙庄国,国王叫妙庄王。他有三个女儿,大公主爱打扮,天天浓妆艳抹,穿红戴绿;二公主一天到晚轻歌曼舞,吃喝玩乐;三公主却穿布衣,吃素食,在房里读诗文。妙..

唐朝末年,浙江嘉兴一带遭受百年不遇的旱灾,山溪断流,河湖干枯,地面龟裂,百姓们寻找水源常常要到深山里,好在山高林密,百姓们多多少少还能找回些泉水。无奈好景不常,..

观音菩萨脱去凡胎,一路上脚踏浮云,一直飞到南海普陀落迦山紫竹林。此处真是人间圣境,不同凡俗。四周长满奇花异草,开满白莲花的池塘飘出缕缕清香。紫林中有一座莲台,观..

在中国唐朝的时候,菩萨在陕右金滩上,示现一个卖鱼妇的女相。这个卖鱼妇,长得很漂亮,每天早上,提着一只鱼篮,在某村庄卖鱼。村庄上的青年,见其年轻貌美,就不断的向她追求。每..

某位信徒拥有一尊白瓷观音。整尊观音圣像质地细致,塑工精巧;纯白庄严的光泽,任何人看了都赞叹不已。这位信徒听闻佛像都要在寺院里开光,如此才会有感应,使斋家所求如愿..

问:南无阿弥陀佛,至诚顶礼宏海法师!家人十多年来,每天早上几乎都上香礼佛,再念十口气佛号,但不愿皈依。在家吃素,出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒,喝完酒..

龙女拜观音(佛经版本)《法华经·提婆达多品》说,龙女“智慧利根”,年满八岁,听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定,了达诸法”,翻然觉悟,即成正果,修身为佛。这就是“..

庐山的归宗智常禅师,湖北人,是马祖道一禅师的法嗣弟子。智常禅师的禅法,不崇尚理论造作的言语,而是能够活用日常生活中的禅机,因此活泼又不失启发性。有一天,智常禅师..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

白衣观音(梵名Pandaravasini)是三十三观音中的第六尊,音译半拿悉宁、跛拿罗缚悉尼,意译为白处、白住处,又称为白处尊菩萨、大白衣观音、服白衣观音、白衣观自在母。经..

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,才要好好念佛。我们总以为来日方长,现在正是人生最美的..

南无阿弥陀佛

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