“礼拜供养”,这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下——第一个方面,我们怎么去礼拜观音菩萨才是正..

前两天,表妹一家人回连,向我讲述了她切身经历的一段神奇往事,听后我感到应该把它整理出来,让大家都知道,观音菩萨一直在我们每一个人的身边,注视着我们,她循声救苦,..

今生有缘在世间,是前世修来的福报!如何看一个人是否是前世修行过的人?初级特征1、多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于来健康状态。一生会有大难不死的经历。2、心软慈..

每逢过年期间,最常见到一般人家门口贴着一副春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,“春满乾坤”跟我们有什么关系?我们要用什么来圆满自己呢?圆满人生的方法有四点:..

无论是在家庭里或是在工作场合中,我们常常都会听到抱怨的声音,有的是抱怨配偶不体贴、孩子不听话,有的则是抱怨老板、同事,另外还有人抱怨政府决策、社会环境……,其实..

现在社会风气里,很多人喜欢仇富、仇官,甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家,这是一种不良的心态。尤其体现在网络上,只要媒体说抓了某某官员,某个富人又出了事情,下..

从前这些圣明的君主,他们生怕不能了解自己的过失,因为了解过失能改过,才能真正办好政治利益老百姓,所以是以诚惶诚恐的心来爱护老百姓,来做好每一件事。【史在前书过失..

现在社会风气里,很多人喜欢仇富、仇官,甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家,这是一种不良的心态。尤其体现在网络上,只要媒体说抓了某某官员,某个富人又出了事情,下..

脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。什么叫不辞?我..

节前须知:放鞭炮会把不同维次空间的众生炸得血肉模糊净空法师问答节选问:请问人间所制造的武器、鞭炮等等,是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮..

究竟怎样来定义人生佛教?这个问题似乎人人皆知。事实上,很少有人可以完整表达它的内涵。我觉得,现在的人生佛教就像一个箩筐,很多东西都可以往里装,都可以与之拉上关系..

现在很多人十分羡慕开悟成佛的境界,一谈起这些就津津乐道、特别神往。然而,成佛又是为了什么呢?华智仁波切曾明确地告诉我们:成佛就是为了利益众生,并不是想自己获得佛..

弘一法师(1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河..

问:有什么诀窍能把接触到的人和事,都转化成修行的善缘?答:如果你的修行见解坚固,恒时按三殊胜而行,任何事皆可成修行的增上缘,在现生积累起巨大福慧资粮。在文革时,..

居士问:朋友家中供奉了一尊没有开光过,也没有装藏过的观音菩萨像,请问师父,这是否如法?智渡法师答:1、最好经装藏、开光才好比较如法地供奉2、作为工艺品在家中摆放也..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我..

古德说:‘上德不德,下德执德,执著之德,不明道德。’兹解释如下:上德不德:虽然行菩萨道,可是不执著于形迹。虽然做种种善事,可是不存形迹。所谓‘为善修德’,这是做..

戒、定、慧三无漏学,是修行人所必须具有的。戒,虽然有五戒、十戒、菩萨戒等等,然而最基本的,要算是五戒,那就是戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。能持戒,就不会造..

我们上一堂课讲到第六,做事乖张,聪明无益。这一堂课紧跟着讲的就是第七,为富不仁,积聚无益。就是说有钱之人没有仁德之心,积聚钱财没有益处啊。什么叫“仁”啊?单人旁..

修任何法门,到达的最后境界都是一样,就是慈悲。慈悲才能起用,去度化众生。药师法门也是一样。也讲一下,观音菩萨和药师法门的因缘。中国人不管有没有学佛,都知道有个观..

美国富豪洛克菲勒每次出差,到了酒店只开普通房。侍者不解:“您儿子每次来都要最好的房间,您怎么这样呢?”洛克菲勒回答:“因为他有一个百万富翁的父亲,而我没有。”一..

昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:‘你命带官印,你应该读书可做大官..

交了30元车费,我在风雨如晦的清晨坐上了开往四川边地的大车。身旁的中年藏族女子认真做起早课。一车来自四面八方的人互不认识,没有客套和攀谈,前往一个..

这是荷兰的一个谚语:钱可以买到房子,但买不到家庭。钱可以买到表,但买不到时间。钱可以买到床,但买不到睡眠。钱可以买到书,但买不到知识。钱可以买到医疗服务,但买不..

我们学佛法的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道没有用处。我们要做到有实无名的事(好像乞雨灵验的事),不要贪求有名无实的事。有名无..

关于这个色身,你不在乎它,糟蹋它,这个不行。你太在乎它,拈轻怕重,经常补充营养,也不行。很多人学养生,就是他在乎身体,动不动就补营养。中医有句话,叫做邪能恋补,..

居家处世,见人有不如法,既无威德,足资制服,又不善劝谕,使令感悟,只好忍耐随任,忆念观音,以祈慈佑得乎,并恳开示幸甚。诚之所至,金石为开。即彼不得益,自己却得大..

问:下面一个问题,我家里供奉了一尊观音菩萨,因为家里最近发生了许多不好的事,所以家人认为供观音的缘故,家婆想要丟弃,我准备明天送回佛山的仁寿寺,这样是否恰当?定..

人对真实的东西都认识不清楚,反而对假的东西疯狂追求。子曰:‘吾未见好德如好色者也。’孔子那时候就已经感叹,爱好道德者,不如爱好美色的人那么专心,所以他这么样叹息..

智慧生活“不应观察己功德”。这个是说,在没有什么意义的情况下,不应该观察自己的功德、善根、福德等成就。你经常这样观察思维,很容易贡高我慢,很容易灰心退步。傲慢本..

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