黑财神咒和黄财神咒的区别

湖北大冶目莲寺举行财神圣诞献供法会住持文慧法师主法小信众在法师带引导下拈香2015年2月23日（农历二月初五）是财神的生日，湖北大冶市目莲寺两序大众在寺院新建的财神殿..

问：佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里？答：本师释迦牟尼佛说：除佛法外其余宗派决定无有涅槃。应知唯有佛法，才能真正远离生死边戏，此即是内道与外道最基本..

今天跟大家简单的一个开示，在开示里面我们讲如何学习佛法。在学习佛法过程当中，从如何依止善知识作为开始。在学习佛法当中，刚开始我们主要就是皈依，皈依是修行人、佛教..

原文：所言念佛三昧，说之似易，得之实难，但当摄心切念，久当自得。即不能得，以真信切愿摄心净念之功德，当必稳得蒙佛接引，带业往生。事一心，若约蕅益大师所判，尚非现..

2014年12月15日，广东梅州万福寺惟添法师荣膺方丈升座暨财神殿落成庆典隆重举行，来自香港、广东、福建、海南以及马来西亚等地1000余人参加了庆典活动。万福寺佛号声声，梵..

就象我们所了解的那样，几乎整个佛法的内容都是围绕“空性”这个核心展开，也就是很多人经常挂在嘴边的“缘起性空”，这是佛教区别于其他任何哲学思想和宗教派别的根本。它..

修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉，这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘，然后发心多做事，在做事的过程..

为什么说佛教不是宗教？二者的主要差别就在这里。这些普通宗教都安立有万能的神，一切都由神来造作。外器世界和内情众生由他来创造，快乐或痛苦也是由他来创造。众生的命运..

盛世迎新国运隆，安康古刹欣向荣。2014年11月23日，绍兴安康寺隆重举行重建落成五周年庆典暨财神殿圣像开光法会。值此良辰吉日，四方佛子，十方善信，见圣象以增福慧，同沾..

佛法所提倡的现世乐，从世间的层面来说就是“种善因得乐果”，通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中，还涉及到自他双方的关系，也就是通..

我佛说法，契理契机，因群机不等，故施设有殊，虽方便多门，实归元无二也。禅净二宗，皆如来所说，归元方便之门，未可有所是非。若以禅排净、以净抑禅，非特他宗不用，实亦..

往生是这一期生命终结之后，下一期到极乐世界受生。问：往生与死有什么区别？晓：（笑）废话！在要求不甚严格的情况下，我们可以这么说，往生是这一期生命终结之后，下一期..

睡觉是什么也不知道，昏沉了，智慧门关上了。三昧叫正定，这个定并不是睡觉，但是也不动了。他坐在这个地方，时间过了多久他并不知道；但是他心里很清楚的，你有什么动静、..

从前，当某一个人快要死时，他开始考虑死后是升天堂呢还是下地狱。他征求了许多人的意见，几乎每个人都告诉他：“升到天堂去吧！”他很奇怪，人们的答案为什么会如此一致。..

往生是这一期生命终结之后，下一期到极乐世界受生。（图片来源：资料图片）问：往生与死有什么区别？晓：（笑）废话！在要求不甚严格的情况下，我们可以这么说，往生是这一..

大家知道希望和奢望的区别嘛？就拿人生来说吧。我们都希望自己今生不要生病、青春永驻、健康长寿、家财万贯、永远幸福美满快乐。但是，在人世间，这是不可能发生的奢望。如..

2014年8月31日10时59分，九华山地藏圣像景区隆重举行开光一周年暨（大愿殿、财神殿）全堂佛像开光法会。新近装修竣工的大愿殿、财神殿道场庄严、雄伟壮观，来自社会僧俗两..

问：请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，在做法上有什么区别吗？大安法师答：病重期间和命终之后助念有所不同，病重期间没有断气之前你要善于观察他，要跟他交..

信佛是学佛的开始，学佛是信佛的实践阶段。（图片来源：资料图片）如本法师：信佛是学佛的开始，学佛是信佛的实践阶段，更进一步而言，成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学..

我佛说法，契理契机，因群机不等，故施设有殊，虽方便多门，实归元无二也。禅净二宗，皆如来所说，归元方便之门，未可有所是非。若以禅排净、以净抑禅，非特他宗不用，实亦..

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩，请问进取和执着有什么区别？济群法师答：有些人认为佛教是消极的，..

问：《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有国中天人、国中声闻、国中菩萨，请问这些有什么区别？大安法师答：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，所有的众生都..

问：色不异空和色即是空有什么区别？大安法师答：这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法，是现象界的种种事相。空是指诸法的体性。第一句色不异空，是从缘起..

问：出家修行与在家修行的区别在何处？若要出家，应具备什么条件？大安法师答：区别在什么地方？首先从自力的角度来看，出家、在家修行就从净土法门这一点来看，没有什么区..

斋讫。刺史请师升座。同官僚士庶。肃容再拜。问曰。弟子闻和尚说法。实不可思议。今有少疑。愿大慈悲。特为解说。师曰。有疑即问。吾当为说。韦公曰。和尚所说。可不是达摩..

问：怎么区别专修专念和杂修杂念？达真堪布答：真正的杂修杂念是什么？有分别地念是杂念，有分别地修是杂修。没有分别地念，没有分别地修，是真正的专念、专修。念佛，念一..

问：平时静下来专心致志学佛的时间比较少，如果我想充分利用一切时间，比如，做家务、开车时听经，和静静地读经有什么区别吗？达真堪布答：主要看自己。你自己能够专心的话..

问：上师经常讲修行要如法。那么，什么是如法，什么是不如法呢？达真堪布答：什么是如法地修行？简而言之，就是按次第、一个一个尽心尽力去做。法门有很多，修行的层次也有..

显宗也好，密宗也好，都是佛法。显密要圆融，不能彼此排斥、诽谤。显密宗都强调基础的修法，都重视出离心、菩提心和证悟空性的修持，目的相同、方向一致。但是二者在修法上..

问：在家修行和出家修行有何区别？达真堪布答：在家有在家的修行方式，出家有出家的修行方式，都可以修。若要有成就，也不是必须要出家，但是出家有出家的功德和利益，那是..