横版大悲咒日光菩萨月光菩萨咒


月光善萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之: ‘深shēn低dī帝dì屠tú苏sū吒zhà阿à若ruò蜜mì帝dì乌wū都dōu吒zhà 深shēn耆qí吒zhà波bō赖lài帝dì耶yē弥mí若ruò吒zhà乌wū都dōu吒zhà 拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà沙shā婆pó诃hē’ 功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。

见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱【经典原文】见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”:走路遇到高的路,向高坡走的时候..

走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去,当愿众生,履净法界,心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”:涉路也就是行路,在路上跋涉。这个路也就是我们修道,..

【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。..

1.“一心称名”要获观世音菩萨的感应,经中说的“一心称名”最为重要。所谓一心称名,就是专心一意的念,使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰:“称名有..

大悲咒有十种相貌【经典原文】观世音菩萨言:大慈悲心是、平等心是、无为心是、无染着心是、空观心是、恭敬心是、卑下心是、无杂乱心是、无见取心是、无上菩提心是,当知如..

洗脸时也能修行(图片来源:资料图)【经典原文】以水洗面,当愿众生,得净法门,永无垢染。——《华严经》【经文解释】“以水洗面”:这是洗脸的时候。我们早晨都要洗洗脸..

如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子..

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..

地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何..

世间利益共分九项:第一、不受恶死:“若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也”。一、咱们已经说过生死啊是一生当中的大事,我们修行解决的就是生死问题,那么我们还没..

接手书,不胜慨叹。汝何得瞎造谣言,谓燃灯古佛降生汝家,未周岁而殇乎?诸佛生死已了,决无示生复殇之理。佛若为度众生乘愿示生,实有其事。然既示生,亦决不说我是某佛,..

接下来主要是讲第五大悲咒的妙用及修法,大悲咒的妙用及修法大家都应该记清楚它。我们这个光盘出来的时候,我希望大家能够请光盘,因为你当时听的时候啊非常高兴,非常明白..

之前我们讲解了加持与信心的关系:诸佛菩萨的加持周遍法界,但是能够得到多少加持,则取决于个人的根机,即取决于个人的信心之上。但是有些人在这方面的理解,恐怕又会出现..

问:为什么有些人很容易感应到佛菩萨的加持,有些人则相反?索达吉堪布:佛陀的加持,并不意味着在他面前,突然显现金光闪闪的佛身,亲自来指点。这类想法只不过是对教理不..

许多人很疑惑,自己很善良,也拜观音菩萨,但婚姻、求子怎么就不顺?观音菩萨不是有求必应吗?有这些问题的人很多。而能解答这个问题的,就只有地藏菩萨了。这个时代,更需要..

阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多!佛出世难;离八难②身,亦为难得。诸佛如来无上之法,十..

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若有菩萨..

佛并不是权威性,也不是主宰性。佛这个主宰和权威,都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信,而是正信。正信是要自发自醒,自己觉悟,自己成佛,这才是学佛的真精神..

释迦牟尼佛在印度说:“东方有国,名曰震旦,其土有山,号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山,在宋朝以前,凡是到五台山的,那时人心里清净,清净就是没有烦恼..

经常有人会问如何修行最快捷,诵哪一部经最有功德,持哪一个咒最灵验……其实无论诵经、持咒、念佛,所有修行法门都没有捷径可走,必须脚踏实地,在生活中点滴累积各种善因..

问:如何祈祷佛菩萨才能得到加持和利益?索达吉堪布:《随念三宝经》中说过:佛的功德不可思议,法的功德不可思议,僧伽的功德不可思议,若对这些不可思议生起信心,果报也..

【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二..

末学(我)因为业障深重,所以虽然学佛多年,自我感觉行善还比较精进,但是色身上的业障果报却总是不断显现得到多病的报应,这也是因果不虚,同时也是我自己忏悔不到位的缘故..

虚云禅师三步一拜朝礼五台,饥寒将死,乞丐来救老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得..

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的道理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的..

问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来?答曰:众生罪重故,诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明,常说法,而以罪故不见不闻。譬如日出,盲者不..

【经典原文】若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。——《法华经》【佛经..

大悲咒的感应文/山西冯荣(一)张长明是2007年9月份才归依的三宝弟子。他为人忠厚老实,不多言语,但他修学佛法非常执著,每日行走坐卧都口不离《大悲咒》。早晚读诵《法华经..

南无阿弥陀佛

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