问:应无所住而生其心中的住作何理解?是否可以理解为无所不住?生其心是生妄心,还是生真心、佛心?请开示。 大安法师答:这句话是《金刚经》的一句非常重要的经文了,也..
《金刚经》上来就叙述佛一日劳作,乞食吃饭,洗足静坐,在与大家一样的平常事中被当机众须菩提窥见玄机,代大众请法。世尊即时开示法要,如须菩提所说“如来善护念诸菩萨,..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。」佛继续说,出家修行亦如是,琴弦必须不松不紧,才能奏出美妙..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰;爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不鸣矣,弦急..
发菩提心(资料图)降伏其心有些人看来不贪,其实是他贪不到,所以就表现不贪。有台湾道友说念了十五年的《金刚经》了,好像一点儿都没有得到利益,不想念了,我就跟他说不想..
修行(资料图)《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意..