众生心性,与佛无异。但以迷而未悟,故长作众生。华严如来出现品云,奇哉奇哉,一切众生,具有如来智慧德相。但以妄想执著,而不证得。若离妄想,则一切智,自然智,无碍智..

塔的历史典故佛塔,梵文译名是窣堵婆(STUPA),略译作塔婆、浮图、佛塔等,意译为高显处、功德聚、圆冢、塔庙等,是“顶”、“土堆”的意思。塔原本是指安放佛陀舍利的建..

为诸众生,说是一切世间难信之法。——《佛说阿弥陀经》“为诸众生,说是一切世间难信之法”。这个净土一法确实难说,难说在什么地方呢?它完全不是凡夫众生的范围里面的事..

楞严咒,是佛教真言中的咒中之王,出自《大佛顶首楞严经》。《楞严经》和“楞严咒”是正法的代表,经为咒而说,经文几乎用了一卷的篇幅讲述此咒。佛言:“是佛顶光聚悉怛多..

现在超度的法会特别多。很多寺院都忙着超度。祖师创造的超度仪轨也多。一般人把以为《地藏经》是超度的经典。确切的来讲,《金刚经》和《法华经》才是超度的经典。《地藏经..

尊敬的金刚道友同修师兄们:庄严的第二十六次莲花生火供大法会已于昨日圆满结束,六十九座坛城就是六十九方莲师的净土,佛菩萨慈悲救度世人,火供不可思议!恰以火猴年天降..

问:劣根众生应以“上求佛道为要,下化众生随缘”去做?静波法师答:什么是劣根众生?就是“不老实”,不能脚踏实地。我不太清楚,这是谁告诉你的。“上求佛道”,要你向佛..

布施获福转人天因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛,每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位,小到一草一木、一饮一啄,都是因果律运行的结果。富贵的..

药师佛药师琉璃光佛(梵文BhaisajyaGuru藏文Menla)就是俗称的药师佛,是东方琉璃世界的教主。在佛经中记载,当年在古印度有一座广严城,城里有一颗覆盖面积极广的参天大树..

佛陀时代的水比现在牛奶还有营养文:宣化上人在《法华经》里,诸佛就曾三变土田,把娑婆世界变成庄严清淨的世界;这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世,我们..

淫杀二业,乃一切众生生死根本。最难断者唯淫,最易犯者唯杀。二者之中,淫则稍知自爱者犹能制而不犯。然欲其意地清净,了无丝毫蒂芥者,唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则..

吴允升,字常导,安徽歙县人。年轻时,于苏杭一带做买卖,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔细注视吴允升,告诉他说:“你颇有善根,可惜二十九岁有溺水之灾,当如何是好..

阿弥陀佛接引图释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到,释迦牟尼佛做因地宝海..

药师法门比较适合中国人的思维方式。因为中国自古就有一本《黄帝内经》,以及历代出了许多道医,像孙思邈,华佗,李时珍等。其中对后世影响最大的,应该是孙思邈,后来人称..

《佛教小故事》一朵花的功德有一次,佛陀在罗阅祇城中经行着。这时候,正是春光明媚、鸟语花香的时节。佛陀慢慢从城市绕到城外,忽然远远地传来一片歌声,多么哀怨与悠扬,..

众生平等但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的,这需要很大的福报!今生,业力牵引着我们,能够皈依三宝,追随具德上师闻思修佛法,累世播下的善种子,在因缘和福报成熟..

一信徒问师:师父,怎么才能知道自己因为努力修行有了功德呢?师答:根据过去祖师大德开示说,功德生起后会有四个表现。第一,执著少了;第二,贪、嗔、痴、慢、妒少了;第..

问:佛教徒做善法后回向给地狱等恶趣众生,这样真的能利益他们吗?索达吉堪布:不用怀疑,回向功德的力量不可思议,佛经中有许多教证公案说明过,佛菩萨以功德回向加持,有..

在世间,稍微有点知识的人往往很傲慢。我遇到过一些大学老师,其实他们对自己的专业并不是很精通,可是他们却特别傲慢,好像已经获得三地菩萨果位一样。而法处比丘不是这样..

功德宝山神咒(注音)南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye)南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye)南(nan)无(mo)僧(seng)伽(qie)耶(ye)唵(ong)悉(xi..

我们是有佛缘的,这需要很大的福报!今生,业力牵引着我们,能够皈依三宝,追随具德上师闻思修佛法,累世播下的善种子,在因缘和福报成熟时,会如磁铁一般,吸引你来信佛、..

释迦牟尼佛在菩提树下悟道,说的第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”这就告诉我们,所有的一切生命,不仅是人道的众生,哪..

2016年大学生佛学体验营学子提问问:顶礼上师,请问《金刚经》有一句:一切法皆是佛法。如果一个人说他使用占星、算卦、跳大神等方法,说是为了利益众生而使用的善巧方便。..

因缘得度恭录自《占察善恶业报经己卯年讲记》在末法时代地藏法门,对娑婆世界的众生摄受力最大,缘最深。众生都怕地狱,怕三途的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字,念地藏菩萨..

布施让你成为众生可以依靠的菩萨当你不再对他人进行任何要求时,你获得的是内心的自由,而当你为他人开始付出时,你就会获得生命的幸福!因为,我们带着无量劫的烦恼习气投..

「南无周匝庄严功德佛」西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛,身红色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障。..

「南无善游步功德佛」又名南无善能镇伏功德如来,位于佛陀的东北方,其身蓝色,右手持剑当胸,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,教唆他人造作恶业的罪业。..

「南无善名称功德佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手于胸前作说法印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业。..

「南无财功德佛」位于佛陀的西南方,其身蓝色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,由烦恼习气所造作的罪业。..

「南无功德华佛」位于佛陀的东方,其身黄色,右手拇指与食指相捻,置于右膝,左手作说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,十万劫的罪业。..

南无阿弥陀佛

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