十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞(1938-1989)近日,西藏自治区统战部回应了关于达赖喇嘛非法认定班禅转世一事,指出认定转世活佛有着严格的历史定制和宗教仪轨。达赖关于..
顶圣眼天生,人心饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。当人要死的时候,身体像被压住,不能动了,地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样,感觉自己给东西压住,像两个山挟拢来..
生命是否有轮回转世?人是否在去世之后又去了其它空间?佛教坚称生命因为因缘果报的业力牵引,在六道中轮转不休生生死死,这些到底是真是假。人是否会转生成其它动物?下面这..
编者按:今天这篇故事出自《六度集经》,原题为“小儿闻法即解经”,由许钧居士译为白话文。《六度集经》,又作《六度无极经》《六度无极集》,三国东吴高僧康僧会译,集录..
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟子;以种种手..
这是一个著名的轮回转生事件,发生在印度。尽管世界上数不清的转生事件基本都大同小异,但这个事件却非常典型,前后经历了严密的调查和验证,甚至连赶来打假的人都改变了观..
禅师投胎成为女子,重遇老友当日去世。宗门下常常有些公案——比如宋代的草堂青禅师,草堂青禅师在当年是很了不起的禅宗大老,那他的大施主就是一个姓曾的大户人家。那草堂..
牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..
侗族人在举行祭萨岁仪式。萨岁是侗族人的远祖母神。自称为“再生人”的石爽人向记者展示来访者的签名。杨芋的奶奶背着小孙子在等他放学。杨芋被当地人认为是“再生人”。何..
夜叉听说国王慈悲,前往王宫求见国王,希望解除饥渴痛苦。释尊在因地时曾舍身饲虎、喂鹰救鸽,忘我布施、救度众生之事超过恒河沙数,不可胜数。在此娑婆世界的每一寸土地上..
编者按:今天这篇故事,节选自《佛教圣众因缘集》。口业如山,最为可怕!十恶业中,口业即占四种。世尊在故事中指示我们:“祸从口出,一言不慎,即招无量剧苦。”我们于日..
牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她确颇有奇异之处。其一,是她能清晰地记..
圆观法师说走就走,十二年后重逢旧友五戒禅师投胎转世,成为宋代著名文豪问:禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,..
编者按:佛教宣讲三世因果,种善因结善缘,才可能得善果。“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”供养佛陀,却能获得无量福报。今天这篇故事,出自《法苑珠..
问:禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开悟,为什么连欲界诸天也生不了,反而使后世不如前生?为什么..
特别提示:本文在网上有广泛转载,原始出处不详,只要上百度搜索“刘翔转世”,就可找到许多相关文章。刘翔是刘长春转世?左为刘长春右为刘翔近来网上盛传:刘翔是中国参加..
编者按:今天这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远,后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中,法师名字也已..
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“儿误杀父缘”。从这个故事中,我们可以得出几个结论:第一,轮回确实存在;第二,因果真实不虚;第三,因果(业力)贯通三..
编者按:清明即将到来,小编此前已经发过几篇文章,主要介绍佛教超度原理,也曾提出一些常见问题。诸如:对于已故之人,诵经超度对他们有多大帮助?又如亡故千百年的祖先,..
居士:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。法师..
“生苦”我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,..