和尚挖心事件

《中国宗教调查报告（2015）》2015年7月7日上午，中国人民大学发布《中国宗教调查报告（2015）》。凤凰佛教小编在这份专业调查报告中发现：中国寺院仅有6%收门票，“有钱”..

死亡，你怕吗？同样的，我再问你：回家，你欢喜吗？古人说“视死如归”，死亡就等于回家，回家是应该欢喜呢？还是可怕呢？这是值得我们去省思和辨别了。在佛教里，对于“死..

印顺大和尚在泰国僧人的护送下，前往会场。摄影：铂净受泰国僧王的委托，王室邀请，印顺大和尚参加泰国曼谷皇家寺庙郑王庙举行的2015年卫塞节。摄影：铂净泰王妃帕空照R..

自2014年7月真水轩佛教艺术推广中心倡印圆霖法师的系列佛像，得到教内四众弟子的响应，经过近一年的筹备、印刷终面世。圆霖法师的艺术修养和德行在教内外一致公认，没有任..

2015年5月30日，本寺和尚上圣下富法师参加了下院金地藏寺的放生法会。宣城下院果通法师亦率广教寺数百信众参加了此次法会。上午８时许，放生仪式在金地藏寺山门殿前举行，..

印顺大和尚赠送帕•蓬玛西提长老手书“方丈”牌匾，以示隆重。摄影：顿俊印顺大和尚领众主法，祝贺帕•蓬玛西提长老晋院升座。摄影：顿俊帕•蓬玛西提长老..

第十二届“联合国卫塞节”国际佛教交流大会与会代表参加开幕式第十二届“联合国卫塞节”国际佛教交流大会与会代表参加开幕式学诚大和尚代表中国佛教协会向泰国代僧王摩诃拉..

上世纪六十年代，有一位在韩国佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念“南无阿弥陀佛”作为自己的修行。他不论坐..

宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，鼻子长，..

1945年春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传..

一、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他..

问：遇到假和尚化缘怎么办？一个出家师父开示，说碰到假和尚也要恭敬他，因为他穿着出家人的衣服，还说假和尚也是一种外护，就好比一颗大树，它根部周围必定会有杂草，如果..

若能专心念佛，则心脏病会好《广钦老和尚开示录》：“我们皆是带业来的，故病苦多，少杀生多念佛，就会消我们的业。人是否难逃劫数和病苦？例如患心脏病，若能专心念佛，则..

日本和尚为何吃肉喝酒娶妻生子？日本和尚的相亲会在中国，假和尚极多，出现在社会新闻中往往与桃色事件挂钩。在日本，和尚是一个非常安定的职业，可以喝酒吃肉、娶妻生子，..

光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时..

少林寺清明法会记者捐20元僧人嫌少“请捐100”上周，国家旅游局重拳出击整顿旅游市场秩序，44家A级旅游景区被摘牌，五台山、华山、白洋淀等9家知名5A级景区被警告，沈阳植..

日本寺院为和尚们举办专门的相亲会在中国，假和尚极多，出现在社会新闻中往往与桃色事件挂钩。在日本，和尚是一个非常安定的职业，可以喝酒吃肉、娶妻生子，这与日本历史上..

摘录自：梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号..

为什么有这么多高知出家？不是说科学知识越多，人类征服自然的能力就越强，人们的宗教性就越弱吗？北大清华的学子们出了什么问题？与北大清华毕业生出家为僧联系起来，笔者..

一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指..

以我自己而言，一生感果苦得很，常生惭愧，怕错因果，运落因果。少年就想住茅篷，放下万缘，偷安度日，结果还是放不下，逃不掉因果。庚子年随光绪皇帝到陕西，嫌市朝太烦，..

诸位上座，今天又是腊月三十日了，大众都认为是过年。常住没有好供养，请诸位多吃杯茶。照历书规定，一年有春夏秋冬四季，十二个月，二十四个节气。人事上的措施，多是应着..

2015年2月10日武汉归元禅寺昌明老和尚纪念堂正式对外开放，归元禅寺现任方丈隆印大和尚带领两序大众在纪念堂诵经祈福。今年是昌明老和尚圆寂的第八个年头，老和尚纪念堂在..

摘要：其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暧棉被的时候，棉被也会给我们温暖。在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说..

这些大德们，大和尚们，他个人如何，你不要管。特别是白衣，你不要评论。出家人跟出家人可以说？一个人也不能说，要请大众把他摈除，乃至于制定他，看他属于七法之中的哪一..

这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了许多常人..

「今诸大士」，佛在讲经的时候，参与法会的这些大菩萨，特别是在家菩萨，出家菩萨只说了三个人，在家菩萨说了十六个。十六也是表法，代表圆满，用这十六位菩萨代表一切在家..

2015年1月24日下午，台湾佛教界代表专程来寺，拜会照诚大和尚并协商纪念抗战70周年暨千僧大斋活动的相关合作细节。上海市佛教协会、上海市民族和宗教事务委员会等相关领导..

光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。当时..

要增长信心，是不容易的。古人讲的，患难见真情，在最困难时，体现的是真感情。修道人，对佛法的信心，也是要在最危难时，才知道。就像文革期间，不允许出家当和尚，当和尚..