何为佛法?

佛法是人人本分之法,就在每个人的心中编者按:佛说“众生皆是佛”,佛不是万能的上帝,其实就是我们身边的善人,只要心中有佛,便处处是佛。你行善时你就是佛,别人行善时..

这个在好多年前,98年我遇到了一个外道,这个外道呢,就是信了佛了,为什么呢,大家都信了佛了,他也知道,他是供神仙嘛,供神仙供神仙最后他发现了,佛是大神仙啊,所以他..

现代生活中,有的时候人们由于社交需要,会聘请形象顾问,帮助自己改进形象和气质。在社交场合,得体的言行,优雅的举止,可以让你显得更加富有魅力。一个人的气质,就是内..

问:当你喜欢的人正以嗔怨的态度论断第三者时,你会怎么对他说?你一方面希望表达自己对他所受遭遇的理解同情;但另一方面,你又不愿火上加油使他的嗔心愈加炽旺。这时候我们..

佛法重装我的认识系统——《心灵创造幸福》修学分享在开始分享之前,我想说一个题外话。每位师兄进入三级修学可能都有不同的缘起。我进入三级修学是因为想从佛法中找答案。..

凡有益于身心健康的,就属于“是”;凡不利于身心健康的,就属于“非”问:佛法是如何判断是非的呢?济群法师答:在佛法中,“是”就是真实、正确的;“非”,则是颠倒、错误..

“大家如果每天都能坚持做功课,我想用不了多久,你们的心相续就会有改变,出离心和菩提心也会有很大增长,这是很多人的修行经历都证实了的。”——希阿荣博堪布《次第花开..

问:我身为一位需养育幼儿及照顾家庭的母亲,每日生活中甚少有闲暇。而我所处的社会环境氛围也相当边陲,并不支持修行佛法,但也不会对之怀有敌意就是了。我置身目前处境,..

《金刚经》说,一切法都是佛法。很多人感到疑惑,那么基督教也是佛法吗?某某功也是佛法吗?如果这样理解就错了。“一切法都是佛法”的内涵在于,一切法的本质是空性。正因..

如今正是佛教趋于隐没之时,人们十分缺乏正法甘露,犹如遭受干渴逼迫一般。确实,释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没,现在修行人越来越不守持戒律,高僧大德也..

学佛(资料图)当我们真正发起广大的利他心、长远的菩提愿时,一定会关顾整体、缘念团体,一定会通过了解与理解获得佛法的正解,也一定会付诸行动,努力服从师长教授、服务同..

成熟的麦穗,怎会高高飘扬?一群比丘向佛陀取得禅观题目后,到僻静林子里禅修。他们勤奋努力的修习禅定,不久之后就进入甚深禅定的境界。他们却自以为已经断除一切感官欲望..

一人学佛,全家幸福。佛法将贯穿我的整个生命一度以为“学佛”和我绝对是“前世无缘,今生也不会沾边”。可如今的现实却是“一人学佛,全家幸福”。佛法不仅与我有缘,而且..

最大的福报是值遇佛法时光回到一年多前,那时我把自己定位为文艺女青年,思维天马星空,心猿意马,躁动不安。我将大把时间花在美容、美食、旅游、逛街和聊天上,我认为人生..

皈依三宝佛法僧三宝,为学习佛法的人应该具有的根本认识,所以这里首先提出来解说。一、世间最初有三宝佛陀在菩提树下成等正觉以后,三七日间,唯自受用解脱的妙乐。自念所..

问:我内心怀抱着无比虔诚,坐在这儿想着,若说这世上并没有什么创造者,那真是一种傲慢。然而我明白佛教教导我们谦卑。你为什么认为逻辑思考能使人了解伟大的宇宙整体?这..

幼儿园里曾经学了一个小故事:小白兔请小猫、小狗、小熊吃饭,虽然分享的是自己最爱吃的新鲜胡萝卜,结果却把朋友们全都给得罪了。佛法与世间法是一不是二,如果感觉有冲突..

问:对于开始学习大乘佛法的人而言,今后的人生应如何定位?索达吉堪布:以前上师如意宝曾说,今生和来世比较起来,我要对来世重视。当时有些道友对这句金刚语并不是很理解..

一信徒问师:师父,最近有一部反腐的电视剧火了,我也是对贪官污吏恨之入骨,从佛法的角度讲,如何才能改变这个风气呢?恭请开示。师答:淡定淡定,一切自有因果,一切自有..

我们转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。发菩提心的人还是不多,我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做,方法再好也是不行的,为什么?方法再好,你不做还..

如今正是佛教趋于隐没之时,人们十分缺乏正法甘露,犹如遭受干渴逼迫一般。确实,释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没,现在修行人越来越不守持戒律,高僧大德也..

问:如何才能从听闻过的佛法中得到真实的利益?索达吉堪布:经论中的每一个公案、每一个教证、每一段文字,背后都有甚深涵义,若将此融入于心,所有内容能历历再现,那你的..

问:你对于那些宣扬佛法时言辞精巧、舌灿生花,但却又无法躬行佛理的宣法师有何看法?答:佛陀早就看出会有这种可能,所以他对一个人该具备何种资格才能当宣法师,有相当多..

“许多人只有到了老年才真正开始关注心灵和生命价值的问题,这确实有些晚,但与他们相比,更多的人哪怕死亡迫在眉睫,也不会去思考自己将何去何从。”——希阿荣博堪布《次..

问:佛教徒都希望自己能通达佛法的甚深境界,走哪一条路最稳妥?索达吉堪布:《宝积经》又云:“当依说法善知识,恒时切莫依恶友,应当广闻持净戒,了知胜义之一门。”意谓..

把佛法教育化,教育生活化,然后再把生活佛教化。问:上师一直倡导佛法生活化。我们作为居士,在世间修行的时候,应该把握怎样的原则来将佛法融入生活?如何修忍辱?嘎玛仁波..

问:许多高僧大德都不遗余力地弘扬佛法,目的何在?索达吉堪布:佛教不仅能对人类带来利益,对世间所有众生都是有利的。所以,弘扬佛教的目的并不仅是为了文化发展,也不是..

问:自己虽然有一定的文凭,却没有能力判断某些佛法道理是否合理。该如何抉择?为什么?索达吉堪布:如果知识分子觉得佛教的说法不合理,最好先学一学《中观根本慧论》。因为..

如何建立佛法的信心?问:《信心铭》中的信心大家都有所理解,但是如何才能建立这个信心?这个信心我们是有意识地去建立,还是无意识地去建立呢?三祖寺方丈宽容法师答:佛法..

佛法十疑略释◎戊寅十月六日在安海金墩宗祠讲欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能着手学习..

南无阿弥陀佛

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