何为佛法何为众生

问：人法界比鬼法界心清净，请问何以鬼道众生有五通，而人道没有？净空法师答：鬼道得的五通是报得，不是修得。天人也有五通，也是属于报得。人道、畜生道这两道没有五通，..

问：作恶之人入阿鼻地狱，永无出期。请问这个世界上的众生是不是越来越少？净空法师答：世界上的众生多少，这是属于共业所感。与我们没有共业的，绝对不会到这个世间来。这..

问：请问如何不受五欲六尘的障碍，而能专心修学佛法？净空法师答：我们学佛不能成就，就是被五欲六尘障碍了。五欲六尘为什么会障碍你？无非是贪着。经读多了、听多了，对于..

问：大势至法王子与其同伦五十二菩萨，他们是代表五十二个位次，也就是从十信位到妙觉。请问是否他们在因地统统以念佛心入无生忍？若是，从十信位到妙觉都是修念佛法门而成..

问：请问能否调和我国传统的念佛法门和日本的本愿法门？本愿法门即使是错误的，但是否可以吸收相似的部分？净空法师答：你们必须懂得中国净宗的法门，也要懂得日本的本愿念..

问：我们在学佛法的时候，感觉学佛没有那种力量，不知道自己为什么要学佛？有时觉得自己过得还不错。可是，有时候突然又想到世界没有一样是恒久的，但是真能了解世间是无常..

问：请慈悲开示何为六度？净空法师答：这是菩萨生活的六条原则、规范。佛的经论是永恒不变的，而解释是随著时代、地区有所不同。佛法与世间书不一样，世间书只有一种解释，..

问：大乘佛法对当今时代有什么重要性？净空法师答：当今天灾人祸频繁，而且灾害的程度一次比一次严重，这是很多人所担心的社会问题，也有不少志士仁人，希求解决这个问题的..

问：可否在修密宗的基础上同时修念佛法门？净空法师答：可以的。禅也可以，密也可以，教也可以，像华严、天台。因为《无量寿经》上，你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈往..

问：若有众生执着佛持金台莲花来接引，此众生可往生否？大安法师答：金台可是上品上生的莲台，你求什么要有自知之明，你平时有没有作到上品上生的行持，积累了这个资粮没有..

问：我有一兄长，在患精神分裂症之前修学过佛法，但病后对佛法失去信心，很难再与他交流佛法。请问法师，有何方法解决这个难题？大安法师答：那么这是业障现前了。通过他这..

问：净土祖师一出家是否只修念佛法门？大安法师答：这不一定，各有因缘。净土十三祖里面，专修专弘净土法门的有两位，一个是善导大师，一个是印光大师。印光大师一出家，正..

问：对于一个初学者，我应该上哪一类课程才能够多了解佛法？而能应用在生活上呢？如果上课时候感觉很困，这是不是表示我与佛法暂时还没有缘分？大安法师答：初学佛的同修，..

问：何为六即佛？大安法师答：六即佛是天台家的一个概念。六即佛：理即佛、名字即佛、观行即佛、相似即佛、分证即佛、究竟即佛，是这六即。这就是从凡夫到圣众的六个阶段。..

问：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？大安法师答：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种..

问：佛法是心法，不能外求，但是我们祈求佛菩萨加被，不是外求了吗？慧律法师答：你还是众生，求没有关系。佛法是心法，不能外求，那是对开悟究竟义讲的话，当你求到最后，..

问：知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗？慧律法师答：帮助可大了。知识的东西它是生灭的东西，是能所对立的观念，并不能解决生命的迷茫跟无明，一个拥有知识的人，..

问：什么是佛法？慧律法师答：佛法很深、很广也很难。如果要讲简单的话，就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛陀教我们的就是这个。如果再省略一点的话，就是万..

问：亲近恶知见、邪见的法师，对一个初学佛法的人有什么危害？慧律法师答：如果亲近的是恶知见、邪见的法师，久了以后，他会分不清楚什么是正知、正见、正法，因为初学佛法..

问：初学佛法并有志于出家修行的人应该先读什么经？做什么准备？慧律法师答：应该先看师父的光碟，做笔记，片数少的、看得懂得先看，最后再看深入的，至少看三年。像《楞严..

问：如何救度疾病的众生？慧律法师答：有两种角度：第一是看中医，把身体调过来；第二念佛、持咒有时可以改变。只有一种情形没办法改变，那就是遗传或是宿世的定业。..

善知识，为具足正见、德才兼备，能引导众生断恶修善、趣向佛道的良师益友，又称善友、胜友。在今天，如果能有那么一段时间，我们可以放下一些对利益的追求和对关系的执著，..

问：佛法的重点在哪里？念佛法门要注意什么问题？慧律法师答：诸位，佛法不是什么法门的问题，法法是平等的，念佛也好，诵经也好，持咒也好，拜忏也好，任何的法会也好，问..

什么是佛法各位大善知识！世界上任何一个政治朝代，很少有超过一千年以上的统治时间。中国的周朝，号称是一个极长的朝代，前后一共也不过八百多年；罗马帝国，在东西分裂以..

问：西方三圣对众生的恩德是什么？印光法师答：阿弥陀佛，乃法界众生之无上慈父，险难恶道之第一导师，因中发四十八种之誓愿，果上获超诸数量之光寿。端居莲邦，分身遍十方..

问：阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生？印光法师答：阿弥陀佛于往劫中，发四十八愿，度脱众生。有一愿云，若有众生闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉[1]..

问：阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生？印光法师答：或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，..

问：阿弥陀佛如何现身度众生？印光法师答：阿弥陀佛，久证菩提，安住常寂光土，常享寂灭法乐。但以众生无尽，我愿无尽之故，不离寂光自受用土，遍入十方无尽世界。普现色身..

问：末法众生为什么必须念佛呢？印光法师答：教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无，良以去..

问：何为大无畏施？印光法师答：施有三种。一财施，即以钱财，及衣、食、住，给济贫穷苦困苦者。二法施，其人不知善恶邪正，及三世因果，六道轮回，并了生脱死切要法门，方..