何为佛法何为众生

己亥四月初八佛诞节浴佛法会

阿难问佛事吉凶经的剪辑，佛法难闻人身难得，怎么能成佛。

南怀瑾老师谈佛学：学佛要靠高度智慧，佛法是智慧的学问

这么多年过去了，有种逆境一直在困惑着我。我一直在抱怨，老天为什么总是和我过不去，怎么人生不如意的事都会找到我呢？内心特别不平衡，时时也会反思，这是为什么？六岁那..

一、信心，要信三宝、信因果，信法的不可思议。 二、因果心，有信心以后，就要断恶修善，了解因果、深信因果。 三、出离心，有了因果心以后，即使你福报大到，做全世界最..

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门，我没有其他更好的选择，我最好的选择就是都摄六根，净念相继。我就是以一念忆佛..

《生命的回归》让我对生命有了更积极、客观和全面的认识，明白了学佛是改造生命的工程。不论是学习“认识的回归““自然的回归”还是“自我的回归”，每个章节都是那么直指..

佛教传入中国已经有两千五百多年。在这段时间里，虽然有过高僧辈出的鼎盛时期，但明清以来逐渐衰落，尤其是经历文革摧残，又在经济浪潮中恢复起来的当今佛教，自身的状态并..

人生的真相到底是什么？我们把生命迷失在哪里？又应带生命回归何方？这也是我一直以来想不明白的，为此我才来到三级修学寻找答案。导师说，人生由三个基本部分构成：生活、..

导师说：凡夫心刚强难调。近段时间我心行的变化表明，的确如此。进入三级修学快一年了，对照修学前的生活，无论是我的认识观、人生观，还是心态、都有不少改变，取得了可喜..

——访净吟师兄在一次和净微师兄探讨佛法对生命品质的提升过程中，交流她所服务的班级中，哪位师兄在深入三级修学后改变最大，师兄当时就提到了净吟师兄。净吟师兄曾备受产..

“在无限生命中生生增上，为利众生愿成佛”，这就是我学佛最大的动力。我为什么要修习佛法？这要从两个方面来说。第一是在三年之前，我还没有接触佛法时。因为我对生活有太..

导师的《人生五大问题》读过很多遍，对于其中“生从何来死往何去”这篇法义，我的理解是：生命是有轮回的，今生只是其中的一个章节，在它之前有无穷的过去，在它之后有无尽..

今年过了一个漫长的春节，时间走到今天，原本该各就各位的我们，依然各自困在家里，思忖了很久，还是决定把春节的一些心理历程表达出来。进入三级修学将近一年了，在这一年..

今年过年感觉特别静。因疫情防护，令我难得有这么多时间能和家人呆在一起。新年第一周，我们恰好学到《略论》关于知母、念恩、报恩的内容，这节课让我收获很多，对自己今后..

“依止善知识为入道根本”，这充分说明了依止法在修学中的重要性。无论世间法还是出世间法，都离不开依止。世间学一门手艺、技术等等都需要拜师求艺，由老师手把手教，学几..

龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论，就是“具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众生，无有是处。这个结论是斩钉截铁的。具缚凡夫是什么意思？缚就是烦恼，有烦恼..

地藏王菩萨有这种神力，反过来说，应当使一切众生永取解脱了、永远不再受苦，也就是说他证果了，乃至于只证得二乘也好，他已经解脱生死六道了。但是不是这么回事，因为众..

知小而不知大，见近而不见远者，此众生之常分也。如阿弥陀佛，于诸众生，有大恩德，众生不知也。 佛于无量劫前，对世自在王佛，普为恶世界苦众生，发四十八种大愿。复依愿..

末学于1986年12月生于河南的一个小乡村，2013年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历，向您展示为何一个在世人眼中属于最讲求逻辑的人群中的一员，会选择在世人看来是..

问：请问法师，阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿，叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世界众生寿命也有长有短吗？不是说极乐世界众生都是光寿无量吗？ 宏海法师答：只要往生到极..

问：怎样才算把佛法这个“药”吃下去了?达真堪布答：假如说你有病了，家里摆着各种各样的药，但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药，肚子疼了就吃治肚子疼的..

原文：地藏菩萨，誓愿宏深。虽则久已证穷法性，而复不住寂光，不证佛果。以大慈悲，遍周尘刹，随类现身，度脱有情。而复常居幽冥，救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿，..