何为入道开窍

过去的佛,我们已经错过了见面的机会;未来的佛还没有来,现在不可能有见面的机会;而现在的佛,观音菩萨、文殊菩萨要见上一面是非常非常难的。我们什么时候见得到文殊?什么..

“唐僧”为何又被称为唐三藏?三藏是什么意思?玄奘大师,日常多被尊称为“唐三藏”法师,真正规范的称呼应该为“玄奘三藏”法师。三藏是指佛法经典,具体来说,是指:经藏..

一切灾难,皆为众生恶业所感。人人念佛,则此业可转。如只有少数人念佛,亦可减轻。念佛法门,虽为求生净土、了脱生死而设,然其消除业障之力,实亦极其巨大也。而真正念佛..

若于具德之三宝,以及苦集灭道谛,无欺因果之法则,生起信解谓信心。如果对于具德三宝以及苦集灭道四谛与无欺之因果法则,生起了一定的信解,这就叫具足信心。《华严经》云..

这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的观念,因而理..

问:我妈妈得了癌症,已快走到生命的终点,我妈妈平日也拜佛,但却一直没有皈依,我非常想让您为她做皈依,并且为她做一些临终无常的开示,而且我非常想学一些临终的引导,..

当今汉人之心,是少性情的智巧心,天生多心,只宜于夺,决不能纵。依个人看,“祸莫祸于多心”一语,道尽人世沧桑坎坷之本因,也道尽林下道人千生苦修始终不悟之本源,是吉..

【经典介绍】《大宝积经》,又作《宝积经》,唐代菩提流志等译,凡一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积,即“积集法宝”之意。因其为大乘深妙之法..

明朝憨山德清禅师说:“抛却身心见法王,前程不必问行藏;若能识得娘生面,草木丛林尽放光。”人生,要交代给因果,交代给自己;不要交给神明,不要让神明来定自己的吉凶,..

问:这个问题是,如何为家人积聚福德资粮?父母身心有障碍,又不肯接受正知正见和念佛,很怕他们墮入恶道,该如何是好?定弘法师答:要为家人积聚福德资粮,首先让他们有一个..

什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是两个半..

《佛祖统记》云:“毗沙门天王太子哪吒,复告师曰:‘时当像末,不修禅诵,但起伽蓝,恐非比丘之正业。’”(卷二八)哪吒太子是佛门里的大护法,他的父亲就是毗沙门天王,..

中国人,最讲究一个“道”字,做什么到了极致,都会体会到这个“道”字,行医有“医道”,剑术有“剑道”,而经商,亦有“商道”。那么,到底什么是“商道”呢?古往今来,..

我的儿子是公司的领导,经常外出应酬,要喝酒、吃海鲜。请问我应如何为他弥补罪业?答:如果真的懂得佛法,应酬中也可以度化众生。你可以学六祖惠能大师吃肉边菜,应酬当中..

经文的意义我们要深入探讨。下品上生的行者,平生造作了很多的罪业,造作罪业之后还没有惭愧心,可是临终佛菩萨,为什么要赞叹他是善男子?为什么?他明明平生就造了许多恶..

学佛后,其实应该要体悟到,朴素才是人生最高的境界。穿衣服要朴素,吃饭要清淡,讲话要简单,同时,思想更要朴素。越朴素的人,越接近于道。现在社会信息很发达,各类信息..

要学佛,建议大家要每天都念普门品和地藏经。观音菩萨是可以护住我们的悲心。在末法时代,众生修行都喜欢用大脑思维,所以研究佛法,上佛学班的会越来越多。但是践行的,会..

人未有不为自身及与子孙谋者,而谋之之道,固宜参详。若为众为公,则其福泽绵长。为己为私,便如春露秋霜。倘或加以机械变诈,则何异服砒鸩以求长生,无不立见其死亡。且令..

我们所处的时代可以说是一个罪业深重的时代,正是应了《地藏经》中末法众生“无不是业,无不是罪”的情形。尤其在中国大陆,唯物主义断灭论成为主流价值观,在这样的大环境..

问:请慈悲开示何为六度?净空法师答:这是菩萨生活的六条原则、规范。佛的经论是永恒不变的,而解释是随著时代、地区有所不同。佛法与世间书不一样,世间书只有一种解释,..

问:何为六即佛?大安法师答:六即佛是天台家的一个概念。六即佛:理即佛、名字即佛、观行即佛、相似即佛、分证即佛、究竟即佛,是这六即。这就是从凡夫到圣众的六个阶段。..

问:何为大无畏施?印光法师答:施有三种。一财施,即以钱财,及衣、食、住,给济贫穷苦困苦者。二法施,其人不知善恶邪正,及三世因果,六道轮回,并了生脱死切要法门,方..

问:提倡佛学,以何为本?印光法师答:提倡佛学,当以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。能如此,则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人,何堪学佛,以望了生脱..

问:何为六度?净空法师答:这是菩萨生活的六条原则、规范。佛的经论是永恒不变的,而解释是随著时代、地区有所不同。佛法与世间书不一样,世间书只有一种解释,不能做第二..

早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖..

南无阿弥陀佛

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