宏道法师简介

◎1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十二)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章贰、释颂义及因缘8.比丘立戒守摄诸根食知自节悟意令应9.以戒降心守意正定内学止观无忘正..

法句经讲记(三十)释传道〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘8.仁寿无犯不兴变快人为诤扰慧以嘿安兴，音(兄)heng1喜经切扰，音【爪】jian2入皎切嘿，音(默)bek8文极切本..

妙心杂志83期2004.9.1◎1997.6.26讲于法云文教协会法句经讲记(十八)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章贰、释颂义及因缘11.信能渡河其福难夺能禁止盗野沙门乐夺，音toat8地..

◎1997.10.16讲于法云文教协会法句经讲记(四十五)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二偈贰、释颂义及因缘【北传】11.不为时自恣能制漏得..

1997.06.26讲于法云文教协会法句经讲记(十九)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章贰、释颂义及因缘14.信不染他唯贤与人可好则学非好则远染，一音(冉)jiam2入检切一音jiam7入..

◎1997.09.04讲于法云文教协会法句经讲记(二十七)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章贰、释颂义及因缘9.以觉意能应日夜务学行当解甘露要令诸漏得尽漏，音(路)lo7柳度切得，..

◎1997.10.02讲于法云文教协会法句经讲记(四十二)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二章贰、释颂义及因缘【北传】1.戒为甘露道放逸为死径..

1997.6.12讲于法云文教协会法句经讲记(十三)释传道主讲〈多闻品第三〉十有九章贰、释颂义及因缘5.为能师现道解疑令学明亦兴清净本能奉持法藏兴，音(兄)heng1喜经切持，一音..

◎1997.6.19讲于法云文教协会法句经讲记(十六)释传道主讲〈笃信品第四〉十有八章壹﹑释品题笃信品者立道之根果于见正行不回顾笃，音(督)tok4地谷切于，音(于)u5英渠切本品..

如实、如理、如份的人间佛教行者──序《陈银华老师纪念集》释传道与文宗、银华贤伉俪由认识而熟悉，因熟悉而相知，乃至共同按照如实、如理、如分的人间佛教蓝图，而学习「..

◎2009.5.30第八届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议综合座谈会引言建构人间佛教的修行蓝图──谈人间佛教的内修与外弘释传道一、前言当今的台湾佛教，就如百花齐放、..

◎1997.10.23讲于法云文教协会法句经讲记(四十九)释传道主讲北传〈心意品第十一〉十有二章南传〈心品第三〉三三～四三偈二、释颂义及因缘【北传】8.见法最安所愿得成慧护微..

◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(下)释传道、伍丽满七、追求真理的人间佛教学者──丘敏捷居..

◎1997.09.04讲于法云文教协会法句经讲记(二十六)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章贰、释颂义及因缘5.已有是诸念自身常建行若其不如是终不得意行行，音(形)heng5喜停切得..

1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章壹﹑释品题戒慎品者授与善道禁制邪非后无所悔戒，音(界)kai3求盖切慎，音(肾)sin7时认切与，..

法句经讲记(三十一)〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘12.不慈则杀违戒言妄愚不施与不观众生妄，音(望)bong7文洞切愚，音【牛】gu5语渠切与，音(予)u2英矩切「不」能..

法句经讲记(二十八)〈慈仁品第七〉十有九章壹、释品题慈仁品者是谓大仁圣人所履德普无量履，音(里)li2柳己切本品「慈仁品」，「是」阐述所「谓」大慈「大仁」者之心行，及..

◎1997.6.12讲于法云文教协会法句经讲记(十四)释传道主讲〈多闻品第三〉十有九章贰、释颂义及因缘8.夫求爵位财尊贵升天福辩决世间悍斯闻为第一爵，音(祝)chiok4精菊切悍，..

◎1997.09.4讲于法云文教协会法句经讲记(二十四)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章壹、释品题惟念品者守微之始内思安般必解道纪惟，一音(违)ui5英逵切一音(姨)i5英其切微，..

「百家佛字榜书展」序释传道佛，是佛陀(Buddha)一词的略称，古代又作浮屠或浮图，意为「觉悟的人」、「觉者」；在与声闻、缘觉(辟支佛)作区别时，则称为阿耨多罗三藐三佛陀..

平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘释传道一、薪火相传向来被敬称为：人间佛教的播种者、人间佛教的领航者，而享有「玄奘以来第一人」1，「汉人来台开垦四..

◎1997.10.09讲于法云文教协会法句经讲记(四十一)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二章壹、释品题放逸品者引律戒情防邪捡失以道劝贤逸，..

《佛遗教经》简介正如《佛遗教经》主要由三部分构成，这就是大家熟悉的“序分”、“正宗分”、“流通分”。本经，佛陀先从尊重“戒”的重要性谈起，并扼要地点明“戒”相，..

第二讲佛教常见修忍方法简介佛教里不认同愤怒的情绪。如果你想真正地把家庭关系搞好，把工作做好，让内心的喜乐生起，消除烦恼和痛苦，就必须在消除愤怒上下功夫，而不是在..

《印光大师法要》智随法师编简介：一部《文钞》，风行天下，凡净业行人，及有识之士，无不视为圭臬。然而《文钞》之磅礴，实非初机浅学所能通入。故欲得其要，亦非易事。以..

书名：《灵岩遗旨》作者：印光大师编述者：智随法师(实体书尚未出版)简介：苏州灵岩山寺印光大师为清末民初高僧，净土宗第十三代祖师，集立德立言立行于一身，其道德学问影..

《阿弥陀经要解》略注简介：宋朝以后，净土正依论释，如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典，皆失照于中土。后之弘净土者，失此依..

八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五)：莲宗九祖，号智旭，字素华，别号「八不道人」，晚称「蕅益老人」。母金氏，梦大士送子而生。俗姓锺，江苏吴..

《慧净法师书信集》作者：慧净法师编者：净宗法师出版者：净土宗出版社简介：《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年，自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」，长达十..