社会上有句名言,“妻共贫贱难”,古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”,两个人结婚的时候穷得不得了,到了中年慢慢发达了,男人有钱有地位了,对不起..
大家都知道观音菩萨的神通妙用,有求必应。《普门品》里说常念常恭敬,就是念念不舍离。但为什么我们得不到感应,或者说,不像《普门品》里面说得这么玄呢。他是本来真切的..
一心,就是全心全意。我们现在很难做到一心一意。告诉大家一心一意就是一门深入。这个一心,立足于我们娑婆的现状,第一个就是我们的心的动机上,我们要生起第一个心叫应当..
为什么我们要纪念阿弥陀佛呢?你们各位想一想,我们过去的社会,家家阿弥陀佛,户户观世音,说明阿弥陀佛与我们众生都有缘、很有缘。现在很多小孩跟人家打架玩,打赢了就会..
有一位夫人,与丈夫时常意见不合,为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人..
死尽偷心,它真的也是一个境界,是一个技术活,是需要我们用情感去投入的。为什么这么说呢?打个比方吧。比如说我们从分别念或者从执着上讲,什么叫做死尽偷心呢?必须要断..
关于临命终时的业力问题,这个业力是今生的还是多生的?兼而有之。我们如果说从轮回大盘、一念心地上来讲,今生和多生难道不是一生吗?就像今天和明天,不是整个我们一生的..
现在我们有时候有一种知见,也可能是现代人比较苦吧,特别是在世间。因为太苦了,学佛有时候想取一个自在欢喜。可是很多人,他不知道,搞混了,他把自在和欢喜给搞错了,搞..
惭愧和忏悔,是佛弟子的初门,也是很必要的,就是一直修的加行。我们先把这两个分开来看。可以说忏悔的前提必须要有惭愧,身为一个佛弟子一个道人,假如果你没有惭愧心的话..
净土法门一直讲到说是感应法门,这个成就不是靠你的禅定,不是靠你的功夫,不是靠你的智慧,就靠感应。感应道交,常说到难思议。感应凭什么呢?信愿力。为什么说要信愿行持..
我们现在来去亲近善知识僧呀,他也是有一些,怎么讲呢?比如说善知识的五德,我们可以这样去观察。他的德行里面占了这几样,比如说证德,证德就是说圣人僧,有可能是一地的..
一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不..
我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:“修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起冤憎,违..
依佛法的观点,对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,组成家庭,乃至生儿育女。这中间,有其必..
《普门品》中的应二求,就是指求男得男、求女得女。观音菩萨所设的这个送子方便,可以说把先以欲勾牵,后令入佛智用到极致,在欲界众生赖以生存的、最为执着的男女因缘中播..
问:顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。宏海法师答:盲修瞎练的程度嘛,倒不能绝对地说到了这个程度。但是呢,比如说你念佛求生净土也是可以往生。真信切..
济公和尚吃肉的因缘,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖..
原本恩爱的夫妻或恋人,为何常以愤恨厌离?甚至反目相残或以悲剧收场?套一句时下流行的话“不要动不动就说爱我!”你真的懂得“爱”吗?还是错把假爱当真爱?为什么对方常..
禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人,他的智慧渊博,化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门,当时城中有一些崇尚辩论的沙门,其中为首的名叫婆修盘头,中译遍..
我们和众生之间的因缘,时常都在一个念头、一个脸色、一个行动当中就决定了。当我们遇到一个人,如果心里起个念头:“我看到他就很讨厌。”而且眉头皱一下,眼睛瞪他一下,..
巍巍南岳,层峦叠翠,草木峥嵘,在从磨镜台去南台寺的山坡上,有座三生塔。说起这塔,还有一段与南北朝时佛教一代宗师南岳慧思大师相关的传说。慧思大师到南岳来传播佛教之..
大家知道生在兜率天内院见到弥勒菩萨,那么这个胜境能够发生净缘,可以听弥勒菩萨讲法。问题是外院可不一样哦,兜率天的外院,它到处都有楼台、音乐,到处都是享福,你一听..
这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张,生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先,力行必得以切愿为其动力,发愿又必先信..
虚空藏(梵语ākāagarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩..
今天我们要从这个赞叹讲起。诸位知道,大家都是同修,我们常会说,随喜赞叹,随喜赞叹你的功德无量。实际上,赞叹这个法门可以说成本最低。十大愿王里面也有随喜功德。但是..
在莲池大师的《戒杀文》里边讲到,大家过生日的时候,不要去杀生。为什么?因为生日一个是自己来到这个世间,另外一个也是母受难日呀。妈妈十月怀胎,把你生下来,那么本来..
【经典原文】复次地藏。未来世中。若善男子善女人。于佛法中。种少善根。毛发沙尘等许。所受福利。不可为喻。——《地藏菩萨本愿经》【经文解释】复次地藏,未来世中,若有..
成功三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。《圣严法师108自在语》:“成功的三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强..
汉传大乘法门里面所讲的六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就是以这个六个法门为根本,其他所有的法门都是从这六个法门开出来的。那么蕅益大师就进行了一个汇..
十不求行:一念身不求无病,二处世不求无难,三究心不求无障,四立行不求无魔,五谋事不求易成,六交情不求益我,七于人不求顺适,八施德不求望报,九见利不求沾分,十被抑..