见性是恒常不变、恒常随缘,恒常随缘、恒常不变;虽然是清净本然,但它又随缘显现,虽然随缘显现但它又清净本然。这个体用不二的道理,到这个地方佛陀讲完了。最后把这个观..

说法无畏,你要有总持不忘的功德。人家疑惑起来了,一问,诶呦,你这会儿想不起来了,不知如何是好。你要练得什么呢?就像箭在弦上一样,问题一来,疑情一起,你马上就能够..

至今还有人认为【大乘非佛说】,甚至比作外道法。真是惊闻此言,山海同悲,甚为痴也。虽经里有说过佛的境界和这些阿罗汉差不多。就把着《阿含经》不放。痴心妄想“佛证我已..

“古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经..

海涛法师各位手上有一个重要的经文——《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛..

我们在长时间地修,无量劫来累劫地修,最容易的就是生疲厌心,望不到头,佛道长远。所以这个法喜充满、这个胜解,包括大家来听四十八愿,一定要有胜解,对四十八愿要有胜解..

佛言。人有二十难。贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不嗔难。有势不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难..

慈、悲、喜、舍:这是真爱的四个层面,佛陀对爱的教诲丰富而深刻。想要一天24小时生活在爱的境界中是可能的。一举一动、扬眉瞬目、起心动念、一言一语都可以充盈着爱。慈(m..

在藏地每年的一些吉祥日子里,很多寺院至今还保留着举行各种法会的佛教优良传统。据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、顶礼、供养..

问:阿弥陀佛,顶礼法师!印祖在《复倪慧表居士书》说:往生全仗信愿真切。若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣。而《大宝积经?无量寿如来会》(这实际上也是《无量寿经》..

【佛经介绍】《佛说处处经》,后汉安息国沙门安世高译,为佛教传入中国早期翻译的一部经典,里面叙述多种事项,蕅益法师认为:“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二..

“汝当谛听。我当依过去诸佛说十二因缘法”,释迦牟尼佛在这儿依据过去很多佛说的法,讲的十二因缘法,这个十二因缘法是非常重要的,这部经典当中非常重要的内容,就是此经..

诵经方法正确能获福无量1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受..

愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响,没有足够的估计。比如,年轻时你看见人家丁克族很潇洒,你就发愿说,我将来不结婚也独身;或者不黯世事的时候,由于..

问:请师父慈悲开示。比如一个人癌症本来该受报的,诚心念佛菩萨名号癌症好了,那这是不是说佛菩萨有改变因果的能力,可以让该受报的人不再受报?佛是出三界的圣人,那是不..

问:顶礼法师,印光大师在与陈锡周书一文中提到,以散心念佛难以往生。弟子业障深重,即使用十念法念佛也是妄念不断,平时念佛更是妄念纷飞,这种状态是不是难以往生?宏海..

问:请益法师,如何觅得真心?宏海法师答:我们常说起心就错,动念就乖,乖就是违背的意思。所以真心如何觅呢?《楞严经》里面,阿难七次觅心在哪里,佛说心在了不可得之处..

问:顶礼法师。厌离娑婆的厌和厌世嫉俗的厌是一回事吗?宏海法师答:这两个厌有种貌似的关联,可实际的境界却不一样。简单说,厌世嫉俗可以当做入道的起步,由此慢慢能够引..

问:顶礼法师!弟子突然想,虽然平时也发愿念佛求生净土,但如果突遭不测,这个时候都吓傻了,或者是忽然巨大的撞击把我撞晕了,正念提不起来,念佛也念不了,那这种情况还..

问:法师您好,我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心,可是我的确生不起真实的出离之心,对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..

问:对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人?有教证作依据吗?宏海法师答:首先说破戒僧,前提是他有戒,..

一切的根源都在自己,要想改变一切,首先改变自己!在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。如果拥有好的心态,就不会被这些琐事烦扰。佛家讲:万法唯心造。人们对于外..

问:尊敬的宏海法师,我的问题可能比较基础,佛教说人世间都有因果轮回,但是对于今世的我们,既不记得前世,也无从预见来生,怎么能印证因果轮回呢?宏海法师答:因果轮回..

问:法师,修行的过程中如何让自己一心不乱?宏海法师答:修行中,能够达到一心不乱确实已经非泛泛之辈了。我不知道这位同修,你修行相续了有多长时间,现在已经进行到了什..

为什么往生到极乐世界马上就得不退?这个不退的点在哪里?理由在哪里?事实发生在哪里?智者大师非常有智慧,这些都是大祖师,可以说都是净土再来的呀,他是亲临现场,感受..

问:请师父慈悲开示,心净则国土净,与厌离娑婆有没有冲突。请法师给我们分解。宏海法师答:这个问题提得非常好。很多时候我们在这个关口,就因为这个法透不过来,埋没了很..

问:请益法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如何避免发生此颠倒,平常要注意什么事情?宏海法师答:我出家这么多年,特别是近些年,也遇..

问:请问师父,如果阿弥陀佛的极乐世界也是缘起,那是否也有成住坏空呢?宏海法师答:这就涉及到教理的问题。首先我们要了解,极乐世界不属于三界之内,《往生论》里面就明..

佛教里讲诸恶莫作,众善奉行,但怎么样的行善啊?这实在是一个大学问。《金刚经》里有这么说:“以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”所以..

问:南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘,不要执着,在社会上给人的印象是佛系。可是印祖总是在强调做事应该认真踏实,这样不是很执着吗?做事认真与不执着..

南无阿弥陀佛

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