阿弥陀佛大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在佛门弟子..

这六字洪名的简要内容。根据印光老法师———我们的十三代祖师,他老人家特别强调,念佛人要以六字是最为恭敬,最为如法,这就是说我们念佛,这样念就非常的圆满,要带着恭..

“汝当谛听。我当依过去诸佛说十二因缘法”,释迦牟尼佛在这儿依据过去很多佛说的法,讲的十二因缘法,这个十二因缘法是非常重要的,这部经典当中非常重要的内容,就是此经..

有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多..

阿弥陀佛,在他成佛的时候,曾经发了四十八大愿,其中之一是说:若有人,欲生我的极乐国土,他只要念我的名字,至至诚诚,那怕是只念了十声,也可以生到我的极乐世界来。因..

愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响,没有足够的估计。比如,年轻时你看见人家丁克族很潇洒,你就发愿说,我将来不结婚也独身;或者不黯世事的时候,由于..

问:请师父慈悲开示。比如一个人癌症本来该受报的,诚心念佛菩萨名号癌症好了,那这是不是说佛菩萨有改变因果的能力,可以让该受报的人不再受报?佛是出三界的圣人,那是不..

问:顶礼法师,印光大师在与陈锡周书一文中提到,以散心念佛难以往生。弟子业障深重,即使用十念法念佛也是妄念不断,平时念佛更是妄念纷飞,这种状态是不是难以往生?宏海..

问:请益法师,如何觅得真心?宏海法师答:我们常说起心就错,动念就乖,乖就是违背的意思。所以真心如何觅呢?《楞严经》里面,阿难七次觅心在哪里,佛说心在了不可得之处..

即使再美好的时光、再美好的人、再美好的事物,都会在经意与不经意间悄然离我们而去。无论何人的一生,都不可能抓住一切,更不可能永远拥有一切,也没有什么能永远属于我们..

问:顶礼法师。厌离娑婆的厌和厌世嫉俗的厌是一回事吗?宏海法师答:这两个厌有种貌似的关联,可实际的境界却不一样。简单说,厌世嫉俗可以当做入道的起步,由此慢慢能够引..

问:顶礼法师!弟子突然想,虽然平时也发愿念佛求生净土,但如果突遭不测,这个时候都吓傻了,或者是忽然巨大的撞击把我撞晕了,正念提不起来,念佛也念不了,那这种情况还..

问:法师您好,我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心,可是我的确生不起真实的出离之心,对于轮回和因果的道理也生不起兴趣。我是不是要等待因缘到了..

问:对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人?有教证作依据吗?宏海法师答:首先说破戒僧,前提是他有戒,..

一切的根源都在自己,要想改变一切,首先改变自己!在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。如果拥有好的心态,就不会被这些琐事烦扰。佛家讲:万法唯心造。人们对于外..

唱诵部分国无恶道愿;不堕恶趣愿;身悉金色愿;三十二相愿;身无差别愿;宿命通愿;天眼通愿;天耳通愿;他心通愿;神足通愿;遍供诸佛愿;定成正觉愿;光明无量愿;触光安..

问:尊敬的宏海法师,我的问题可能比较基础,佛教说人世间都有因果轮回,但是对于今世的我们,既不记得前世,也无从预见来生,怎么能印证因果轮回呢?宏海法师答:因果轮回..

问:法师,修行的过程中如何让自己一心不乱?宏海法师答:修行中,能够达到一心不乱确实已经非泛泛之辈了。我不知道这位同修,你修行相续了有多长时间,现在已经进行到了什..

为什么往生到极乐世界马上就得不退?这个不退的点在哪里?理由在哪里?事实发生在哪里?智者大师非常有智慧,这些都是大祖师,可以说都是净土再来的呀,他是亲临现场,感受..

问:请师父慈悲开示,心净则国土净,与厌离娑婆有没有冲突。请法师给我们分解。宏海法师答:这个问题提得非常好。很多时候我们在这个关口,就因为这个法透不过来,埋没了很..

问:请益法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如何避免发生此颠倒,平常要注意什么事情?宏海法师答:我出家这么多年,特别是近些年,也遇..

“阿弥陀佛”这个名字,不必多说,大家都应该很熟悉了,无论去寺院,还是看电视,都会经常听到、看到,大家也都知道阿弥陀佛是佛教里很有名的一尊佛,但要问阿弥陀佛是怎么..

问:请问师父,如果阿弥陀佛的极乐世界也是缘起,那是否也有成住坏空呢?宏海法师答:这就涉及到教理的问题。首先我们要了解,极乐世界不属于三界之内,《往生论》里面就明..

问:南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘,不要执着,在社会上给人的印象是佛系。可是印祖总是在强调做事应该认真踏实,这样不是很执着吗?做事认真与不执着..

问:顶礼法师!元朝之前佛法兴盛,距今千年,当时的佛经用当时的字体,与时俱进,难免同一字字形不同,导致传承的障碍。近现代以来,人的根器更加不堪,修编出来的佛经是否..

问:南无阿弥陀佛,至诚顶礼宏海法师!家人十多年来,每天早上几乎都上香礼佛,再念十口气佛号,但不愿皈依。在家吃素,出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒,喝完酒..

问:《大悲心陀罗尼经》说,观世音菩萨复白佛言:世尊,若诸人天持诵大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生。弟子的问题是:念佛需要具足信..

问:阿弥陀佛!弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号,晚课持大悲咒,在《大悲心陀罗尼经》里边说到:至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗..

问:法师您好!印祖一再强调我们要都摄六根,净念相继,弟子想请您再详细开示什么样的状态是都摄六根?有人说必须得有点感觉,比如说空呀、静呀,或者看到点什么,不然就没..

南无阿弥陀佛

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