问:弟子几年来一直用十念计数法念佛。最近把计数放下了,念佛很用力听佛号,感觉佛号念得比以前更摄心了。可最近念佛号经常会头疼,不知道是不是因为听佛号过于用力的原因..
罗林刀郎金刚经37品,这曲《如是我闻》功德无量,旋律美妙绝伦!
问:如果跟着念佛音频一起念佛,此时是否可以专心忆念佛像而不计数呢?宏海法师答:建议你,如果实在计数跟不上,可以按前面讲过的,计时间,然后折算成数量。如果跟着音频..
问:顶礼法师,请问佛法中有提到顺星、犯太岁吗?弟子学习文钞及经典均未见此说法,窃思佛弟子似不应参与。宏海法师答:这件事说实话是要得罪人的,但是我必须得罪。为什么..
问:有一事疑惑,请求法师开示。之前听您说过随缘度日。我不明白,在世间生活中随缘度日和事业追求是不是矛盾?宏海法师答:首先我们要知道因缘所生法,一切法都是因缘的,..
问:印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内容,只管一字一字地去看,不起一念分别心。这样无分别的读经方法是要有古人的文字基础才行吧?因..
问:惭愧弟子学佛好几年了,一直持诵《无量寿经》,可出离心不切,佛号提不起来,麻烦法师指导,感恩。宏海法师答:确实很多求生西方的行者,出离心还是不过关,佛号提不起..
问:弟子生不起来惭愧心和忏悔心,请法师开示。宏海法师答:忏悔法门在佛法的修学里边是入道的法门。有惭有愧是忏悔的前提,是我们的圣法财。无惭无愧,说俗话就是不知羞耻..
问:弟子学习的途径为自学和网络听法师讲经,每日定课都有发愿回向师长善知识。也许是机缘不到吧,虽有发心但至今未受三皈五戒。我这个状态是不是盲修瞎练,求法师指正。宏..
问:有一种说法认为,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?请法师开示。宏海法师答:首先我想反问一下,这有一种说法到底是谁的说法呢?我没有在经典里看过有..
问:弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就不臭。现在纠结诵还是不诵?请法师开示。宏海法师答:口臭分多种,我们正常人老不刷牙,或者上火,牙周炎,胃不好,都..
佛光禅师解读《金刚经》第二十一讲◎净心行善分第二十三“复次,须菩提,是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无受者,修一切善法,既得阿..
佛光禅师解读《金刚经》第二十三讲我们现在所居的生活世界、空间,它都叫做现象界的生命,何为现象呢?有比较具体的形象存在,包括生灭,开始和终了,都有它的形象存在,所..
佛光禅师解读《金刚经》第十四讲十六品我们主要是明白什么是业障,什么是业力。这里有一个细分的概念,业障是指我们主观意识的认识和执着,业属于惯性,障属于意识的不明了。..
佛光禅师解读《金刚经》第二十四讲这也是学法修行跟我们日常生活所差别的东西,因为学法修行属于现象生命逆行相,从我们熟悉的生命过程和轨迹当中,逆行相。何为逆行相?过..
佛光禅师解读《金刚经》第二十二讲从二十六品呢,基本上全部的金刚经教义,基本上圆满。后面的几品呢,它是一种什么呢,后受用分(从二十七品一直到三十二品,它属于后受用..
佛光禅师解读《金刚经》第二十讲(1)我们昨天说的那一段标题叫“非说所说分”,让我们从我们的实质受用上,跟我们现象的分别差异有一个大概地了解。通过前一段时间的学修,..