印顺法师对大乘起源的思考大乘起源问题的歧异诠释大乘佛教的起源是印度佛教史的一个大问题。究竟大乘佛法是佛陀亲口所说,还是后起的?若是后起的,那么影响大乘佛教产生的..
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。先看这段。这个对长行再来追颂,你..
三皈依不应该只属于人天乘,它应该共于五乘。整个五乘的修学,如果离开了三宝的功德,离开了三宝的引导,就是外道法了。我们看真实的人乘,开始是五戒。这当中有两段:第一..
我们在心中能够受持常住两个字,就能够远离三恶道。常住是针对生灭来说的,我们的心是没有常住的。凡夫的心深受感受的刺激,一接触外境就带动感受,感受就产生妄想攀缘,所..
说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本,虽然内容稍有差异,但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集,《六..
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十九下午仁焕法师开示)我对佛教的理解和个人心愿下面我很想跟大家谈一谈,我个人对佛教的理解和个人的一种心愿。首先谈我对佛教..
仁焕法师每天晚上带领大众皈命过程大家要理解到如何交命才有作用。我们的生命就是我们的呼吸。呼吸没了,就没命了;呼吸正常,命就正常了。那怎么把命交给佛呢?就是在念一..
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八上午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(一)乘佛本愿慈悲功德,惭愧学人寂静,今天在这里给大家汇报《如何让念佛效果更殊胜..
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十八下午寂静法师开示)如何让念佛效果更殊胜(二)我们再来念诵另一首偈。这首偈在佛教里边很流行,记录在大藏经中,但不是佛经的..
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十九上午仁焕法师开示)佛教文化是觉悟文化在座的同修,可能有半数的人是第一次闻法。本师释迦牟尼佛创造这个教是为了什么?是为..
圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。一、生平概略圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家..
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示)寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的,功德也是由心造出来的,宇宙万..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十上午仁焕法师开示)皈命是为了强化生命有善根才有缘份闻到佛法,有福德才能接受皈命。我们学佛的目的应该是为了强化生命而学佛..
广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说:若人欲了知,三世一切..