《阿弥陀经要解》略注简介:宋朝以后,净土正依论释,如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典,皆失照于中土。后之弘净土者,失此依..
八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五):莲宗九祖,号智旭,字素华,别号「八不道人」,晚称「蕅益老人」。母金氏,梦大士送子而生。俗姓锺,江苏吴..
道场流通-201806062126回归_字幕供养念佛(待观审视频)
言恶作者,恶所作业,追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业,后方追悔,故悔先不作,亦恶作摄。如追悔言,我先不作如是事业,是我恶作。有义此二各别有体,与..
唯心识观,这个地方我们讲一下。唯心识观就是说,当你遇到了任何外境的时候,你都不要去管外境怎么样,你就观想宇宙的万法其实都是你的心识所变现。宇宙万法是我们的心所变..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..
六字名号的意义各位收音机旁的学佛朋友们大家晚安!阿弥陀佛!很高兴今天又跟大家在空中见面,今天我们延续昨天的讲题。昨天讲到如果一个人无常感深刻,那么即使没有人来鼓..
略谈三皈──授三皈依开示为何三皈依一、定信仰二、消灾障三、增福慧四、离恶道五、出三界六、成佛度生皈依的重要皈依是真正信佛学佛的开始,是学佛的第一课,也是进入佛门..
因果自然──大年初二谈话各位同修:南无阿弥陀佛!因果是佛教的根本今天晚上要跟大家谈谈「因果」的道理。对于「因果」的观念,一般人多认为是佛教的老生常谈,并不算什么..
转生官妓──大年初五谈话各位同修:南无阿弥陀佛!今天晚上我们依然来研讨《念佛感应录》(一),第61页〈诵法华尼、转生官妓〉这一章的典故。这本书定名为「念佛感应录」,..
净空法师:佛说现前社会,首先要救自己,这绝不是自私自利。
香港净土宗「慧莲净苑」落成法语不忍众生苦不忍圣教衰爰起大悲心弘扬弥陀愿恭维香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生..
难易二道判南无阿弥陀佛(三称)(领大众称念「开经偈」)无上甚深本愿法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解弥陀真实义。各位莲友,阿弥陀佛!我很高兴,也很感恩有这么一..
增上缘各位莲友:南无阿弥陀佛!诸位莲友手上都有这张讲稿(见附录一),这张讲稿可说是将善导大师对于阿弥陀佛的本愿──第十八愿,也就是阿弥陀佛救度众生的慈悲愿力,相关..
卅一、十方众生悲于苦者,偏愍念常没众生。「十方众生」乃弥陀救度的对象,魏译三愿同言十方众生,而言同意别。第十八愿之「十方众生」,总称栖息于十方世界无数生类之十方..
《阿弥陀经》两文解释今天晚上要跟大家讲的是《阿弥陀经》里面,两段很重要,又常被误会的经文,这两段经文是:舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗!若有善男..
拼命念佛──大年初四谈话各位同修:南无阿弥陀佛!跟前几天一样,我们今晚还是一起来研讨《念佛感应录》(一)。昨天谈到过去世曾为高僧,但后世再度沉沦的典故:这位高僧在..
二、愿生弥陀净土学佛之人,其人生观与价值观是跟一般世俗人是完全相反的,苦乐祸福不以世俗现况论,而以能闻佛法依教奉行论,佛陀说:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此..
念佛之殊胜利益大家好,南无阿弥陀佛!今天晚上要讲解善导大师解释称念六字名号的殊胜利益。善导大师是弥陀化身论起善导大师,如果专修净土法门的人,一定知道善导大师是被..
四、经证:弥陀救度众生一、「弥陀一佛救度众生」之文《无量寿经》第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。二、「众生念佛即得..
四十一、不可向内找信心不可向内心寻找信心,凡夫之心皆妄不真;应不顾内心之妄想烦恼,直承外在之弥陀救度。一、弥陀救度是修行人最后之希望与安慰,舍此法门无往生之道,..
正行与杂行(三)各位同修:南无阿弥陀佛!念佛法要在还没有讨论之前,我想再次的对我们每一天念佛所要注意的地方,再做个说明、强调。第一就是我们执引磬的人,以引磬来领导..
小经三文──大年初七谈话各位同修:南无阿弥陀佛!《阿弥陀经》易被错解今天晚上要跟大家讨论的,是比较冷僻性,有关教理方面的话题。当然,我们所要讨论的教理,不是属于..
参、行道不难一、「难行道」和「易行道」众生的根机千差万别,所以前往不退转地,也有许多种法门,龙树菩萨在〈易行品〉当中,将所有一切到达不退转地的法门分为难行道和易..
贰、应当发愿,愿生彼国一、应当发愿,愿生极乐《阿弥陀经》的宗旨,是要我们往生极乐世界。不只是极乐世界的救主--阿弥陀佛,祂成佛以来十劫之间,伸着佛手一直在呼唤我..
净空法师:道场居士林对前来挂单的出家众,必须来者不拒吗?
正行与杂行(一)各位同修:南无阿弥陀佛!好久不见,大家好吗?(同修答:好!)看大家内心充满着信心的法喜,脸上焕发着念佛的光辉,让我想到《书信集》里面曾经写一段话(第..
廿一、思惟机法轮回诸趣众生类速生我刹受安乐常运慈心拔有情度尽阿鼻苦众生仁者之函,早已转来,因事之故,迟于作覆,深致歉意。仁者所言「似领悟而尚未契入」,此是尚未真..