弘一法师嘉言集原文图

威仪动静常如此.不枉空门作比丘──佑顺寺八关斋戒共修法会早斋过堂開示各位法师、各位同学、各位同修：今天(10月3日)非常的高兴有这么多的戒子，在诸佛菩萨，还有眾法师的..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(9)第9讲时间：公历2009年9月19日，星期六下午地点：成都市文殊院后客堂学习内容：云何醉？谓由依止性羸劣故，谓由依止性羸劣故者..

净空法师：真觉悟的人，自己就回头了，受持读诵，弃恶向善。

慈悲的音声编辑序依据经典的记载，释迦佛尚未成佛前，曾经无量劫生在无佛出世的时代，或为国王、大臣、长者、居士、外道，不但在人类受生，也在鸟兽中受生，总是尽一己之能..

「佛陀与我」(上)──香港佛教联合会「佛学导向课程」宽运法师开示以弘扬佛法为宗旨，为接引新皈依的佛弟子，并向对有志学佛的人士提供一认识正信佛法的机缘；香港佛教联合..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(2)第2讲时间：公历2009年5月23日，农历四月二十九日，星期六下午地点：成都市文殊院后客堂学习内容：学过一次，实际上次是个开题..

《瑜伽师地论科句披寻记》读书会现场实录(16)现场实录上宗下性大和尚主讲第十六讲时间：公历2010年1月9日，星期六下午地点：成都市文殊院后客堂学习内容：刚才还在讲，这个..

【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】佛道太难成了，太遥远了！你在这里要修到什么时候呢？关键在你修行的过程中总是在不断变化，往上的时候少，往下..

问：师父！您说对每一件事都打妄想，那你背后的生死业力一定比别人重，因为分别的我法二执最需要第六意识的分别，所以用无分别智去对治它。但是一般人事的因缘又必须分别。..

江南的冬忽然来临，干燥而寒冷，人们纷纷口鼻上火，这是身体对外境的适应措施，在泄内火，不是病，也不须刻意治疗，多喝水，吃点儿糖醋萝卜，一日三餐清清淡淡，凡事莫着急..

复次大慧，三和合缘，三和合就是六根攀缘六境，然后识于中而生，根缘境，识于中而生，叫做三和合缘，作方便计着，而什么叫方便计着呢？在缘起的假相现种种的诸幻相计着，这..

净空法师：教你如何有效的都摄六根！

净空法师：奇妙！原来佛放光也是在说法。

净空法师：如何在日常忙碌的工作中，修持功夫成片？

《阿弥陀经》讲记一：阿弥陀佛的愿力与光明主讲：纯祥法师经文：彼佛何故号阿弥陀，舍利佛，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍是故号为阿弥陀。佛的愿力与光明是核心性质阿..

《阿弥陀经》讲记二主讲：纯祥法师经文：‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他先..

谈资粮的累积心道法师在繁忙的生活中，我们有十四天的期间，我们能够这样静下来，杜绝外缘，然后我们静静的来享受佛法，享受这个果地之法，成佛是什么？我们怎么样来进入佛..

心道法师梁皇坛开示忏悔业障了因果勤守五戒利众生大德菩萨，阿弥陀佛。阿弥陀佛就是无量的智慧无量的寿命，所以我们经常要念阿弥陀佛，祝福别人也要阿弥陀佛，一切忏悔业障..

《选择本愿念佛集》第十七讲：三心章，至诚心五和深心一讲解：纯祥法师“至诚心”的显义和隐义《观无量寿经》是自力通往他力的过程，我们跟佛沟通的过程也是从自力到他力，..