宽见法师——闲笔文集(摘录)咏终南步履南山层叠翠,摩崖卧佛已千年,自古修行称圣地,终南道风代代传。(注:2007年5月15日与罗步坚赞活佛、王景民居士共游陕西终南山,据说终南..

真正的完美——2006年短信回复一位自卑者释宽见我接受,我快乐!外在的人生哪能十全十美?完美的人生只存于我们的内在。真诚坦荡、不抱怨、不逃避地承认接受一分不圆满、有..

佛的智慧广大(2010-12-26)地点:西安※※:曾经问一个师父,说佛法都是“言语道断,心行处灭”的。那还讲什么开示?师父说我不讲你们怎么能够明白呢?我们根基还是低,太陋..

佛光无量.普照世间(一)──东林念佛堂阿弥陀佛圣诞佛七法会开示农历十一月十七日欣逢阿弥陀佛圣诞,东林念佛堂爰例于农历十一月十一日至十七日(公历12月23日至29日)举行「..

中道(2009-11-28)地点:北京天开寺客堂※※:如何才能不落轮回和涅槃,走中道?宽见法师:要明白什么是中道,这是一个大的工作。龙树菩萨专门为了讲中道写了一部《中论》,..

念佛多年仍徘徊——找到正确的学佛方法(一)(2011-09-11)※※:请教师父,我学佛十多年了,老是进进退退。皈依十年,好像一直没有进步,徘徊来徘徊去,请您开示一下。功课,..

遇事用佛法来对照(2009-10-18)地点:安徽广德佛协※※:师父,我在遇到问题的时候,告诉自己:在自己身上找原因。我跟另外一个人说,我只能在自己身上找原因。宽见法师:很..

结夏安居期间,要怎样清净三业?(一)(2010-05-03)释宽见:安居就是结夏安居。安居期间要结界,一般是不允许出去的,都是以修行为主,集中专门学习。安居真正的意思是,农历..

不清净施(2009-11-28)※※:不清净施当中,有不应为了竞争而行布施。在工作中经常为了某个工程而给别人送钱,否则业务就做不了,明知这样做不好又得做,请师父指点。宽见法..

对父母是孝还是怨?(2009-11-28)※※:师父,您说过:抱怨解决不了问题。弟子观察自己有时候抱怨父母,父母的确会改变,是不是说明父母太爱我。这样看,抱怨他们,暂时是解..

从视频中觉悟找到正确的思维模式(一)(2011-11-03)地点:天开寺释宽见:知道我们有多幸福啊,我们是很幸福的人,要感恩,要感谢。※※:我也想过这个问题,没有追求一种绝对..

面对丈夫和弟弟的矛盾(一)(2010-09-04)十几亿分之一的问题地点:天开寺客堂※※:看到我的丈夫和我的弟弟之间有矛盾,我心里难受。释宽见:因为你爱两个人,并且希望你爱的..

80-201303240909错误步法提示步法要点(古冶)_字幕-20170705供养大众

正确看待病苦——感恩病苦,使你看到一个清净的世界(一)(2011-08-18)背景:宽见法师在电话里,开示一位因手术失败而瘫痪的病者,并授皈依。释宽见:对于皈依,唯一的要求就..

佛法的禁忌(一)(2011-11-08)地点:天开寺※※A:我跟师父说过这句话:心有一念,身无去处。我读过很多的书,谁不想往好了修,谁不想真正得道,谁不愿大家和和气气?都想有..

2012夏·天开·月下一席谈(一)(2012-08-23)亲近自然,心无阻隔释宽见:今天是我们第一次在大雄宝殿前,在月牙下也是月光下座谈。你看那里有个月牙,这叫月下一席谈,别有一..

要求自己就不是强求(2009-10-18)地点:安徽广德佛协※※:为什么在美国,人们都会接受基督教,或是接受别人信基督教。为什么在中国,有这么多的人,他自己不信佛教,也不能..

如何拓展心量(2012-02-12)地点:千佛塔寺宽见法师:不要说出家人,就是一个普通人,首先把“人”做好都非常重要。如果人做不好,你跟大家相处,处得来吗?一跟大家打交道就..

78-1409111012演雨师-音声和步法的关系-字幕-20170721供养大众

随烦恼二十:言放逸者,于染净品,不能防修,纵荡为性。障不放逸,增恶损善所依为业。此放逸以何为体?曰,懈怠三根,不能防修染净等法,总名放逸。离上四法别无体性。或曰..

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦,其福不尽,是《般若》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这里举出《文殊师利所说摩..

如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法义会通之处。圆是圆满、周备,觉是离开一切分..

造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典去学《法华经》。那么佛陀面对一个粗重的凡夫,是怎么度化他呢?佛陀说,你就去..

佛心继程法师佛即正觉者,佛心就是正觉者之心,或正觉之心。此正觉心是清净无染,光明皎洁的。古人常用秋月的圆满,清凉,光明来表征此佛心。佛心与有情心只有悟与迷之不同..

《六祖坛经》的人生哲学意义题外别谈妙华法师值此殊胜的因缘,我能够和大家交流一点学佛的心得,感到非常的欢喜。到柏林寺以后,看到柏林寺里充满生机,连同门口的老柏树都..

观想继程法师要能够通过修止或定的方法而达到止静或定的境界,还是需要有观照的作用的,但在修定的过程中,观照的作用是重于警觉的,即是对应用的方法有观照的功夫,如此才..

外在与内涵继程法师不再有激情,也不让内心的感情明显流露。这已经是第二次了,也许将来还会有这样的机会。其实是有一些事情会触动内心的感性。乃至有时候礼佛时,也不禁眼..

南无阿弥陀佛

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