弘一法师嘉言集原文图

杀生食肉难逃灾厄我们人间要过年了，但是每个地方都是这样，特别我们中国很会吃，中国人这个吃全世界有名的，过年猪啊鸡啊又遭殃了，我们在庆祝过年时它们的杀劫降临了。杀..

法塔的由来有一次有个寺庙打斋，师父来掌勺，谁来都给，每人一份，这样。有个女的手里抱了个小孩，还牵了一条小狗，也来了。正好斋饭烧好了，还没有真正的开始，她就跟师父..

佛陀度父王佛在外弘法七年多，已经有很多国王昄依佛陀，很多国家都学佛，常随的弟子也很多。佛陀到哪儿弟子都跟到哪儿，至少有千二百五十弟子。佛成道之后七年多才回家，为..

学佛信佛是真理之路传喜法师开示(11.01.18)生命在清净中积累中国人对年都是有很深的感情，每年这个时候还是被它感动，感动于我们中国人过年那种强烈的情感，去年年夜饭四十..

趋于正觉魔王恐怖当佛陀坐下去的时候，祂的身心完全融在他修行的道当中。所以当他发出这样子的愿的时候，坚固愿力的时候，他越来越靠近正觉的状态了，把魔的宫殿也震动。为..

真实不虚的圣者——释迦牟尼今天我主要还是让大家了解，因为很多人一想到佛教，就想佛教是迷信。有的人读书，甚至有的党员说我是无神论。也有的人说我信是信，我现在没办法..

超越时空与佛相会传喜法师给孤独园开示(2010.12.28)给孤独长者给孤独长者叫什么名字啊？我们大家只知道给孤独，就是大好人，照顾那些弱势群体，我们中国在周朝的时候就有啊..

达照法师《佛法的正见》：借助释迦牟尼佛的眼睛来看世界

胜造恒沙七宝塔刚才我们在这里定，也就是说把心稍微静下来，能管住自己不要出声音，这也是一个自我调整。定，有没有定，其实定的边缘有可能还没有摸到呢，怎么样管好自己把..

圆满觉性众生本具我们现在有没有这种觉啊，我们有没有？有吧。你这是不是正觉啊？不是正觉。你觉有，是你这个觉不正觉，还是你自己不正觉？你自己不正觉。但是你那个觉的本..

越来越自我迷失的人类但是我们这些人呢越来越自我迷失，所以我也是要推荐大家以后要看看《起世经》，我们人是哪里来的，怎么样演变成现在的样子的。在经典上记载我们地球上..

伟大的启示传喜法师观《灵性的实相》开示(10.12.14)这是非常伟大的一种启示，没有其他的枝叶，像《法华经》说的“此中无枝叶，唯有一真实。”这个片子本身就是来自佛菩萨对..

具弟子相得教授入定呢，这个入定更是一个大学问，在佛教里戒定慧三学，结界属于戒的范畴，定呢，属于定学的范畴，我们现在能够师父给大家具体讲怎么入定，这也很少，四禅八..

虫洞理论看佛教时空观传喜法师观《时间旅行》开示(11.02.06)时空是可以改变的时间是不是固定的？(众答:不是)。当速度改变的时候，时间有没有改变？(众答：改变)。当你周围..

了解佛法的功德利益我们自己是佛教徒，要自我了知，了解佛法的功德利益，这你心里面就暖洋洋的。请问刚才在雪地里站着等师父心里有没有暖洋洋的？(众答：有)。现在坐在这边..

一念静心成正觉传喜法师法堂开示(11.02.14)远离馈闹心有所依为了打好坐，你看一般性都是坐垫要铺好，裹腿，衣服也是适中。打坐首先要找一个清净的地方，这个清净的地方有两..

是真佛子须修行你是不是一个真正的佛教徒，你是真正的佛教徒你要修行，你要解决生死大事，那研究这个课题你就相应了。如果你觉得好玩，仅仅当好玩的话你还没有提升到这个高..

东方文化是修行的良好基础我们人生交给三宝，依照三宝指导着来修，这叫终极目标。也就是我们这条路可以走得很远，越走越光明，这是生命的一个终极的目标，它不是短暂的，不..

丰德城成就甚深微妙法在阳光之中，初升的阳光环视着舍卫大城，佛陀讲《金刚经》说早上很早的时候起来，著衣持钵入舍卫大城次第乞已，还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷..

各位吉祥，阿弥陀佛。我们中国的佛教行门就是修持的方法，可以说是禅宗和净土最为契机，容易上道。那么禅宗发展到宋代的时候，也就是说在佛教宗派中，几乎达到了一枝独秀的..

问：师父在《楞严经》有提到：就是他的根跟识，是一个往内归就是不生灭，往外就是攀缘，那这个原理在哪个地方？可不可以简单提一下？因为往内的话，往内那不是跟唯识一样，..

六祖惠能大师在《坛经》中说：恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。是啊，知恩就得图报父母。这在中国传统文化中，有许多感人的故事和动人的教诲。《..

一九二三年，袁海观有一个二媳妇，年纪已经是五十多岁了，很有学问，她生了两个儿子、两个女儿。她长子的媳妇要生孩子了，一个居士也对她说：你的媳妇要生了，你在家里一个..

净空法师：每一尊佛的教化区到底有多大？

净空法师：六道轮回是一场梦！

净空法师：佛和众生不一样的是什么？

净空法师：述而不作,信而好古！

净空法师：世尊所说的一切经都是古佛所说！