问：尊敬的宏海法师，想请教一个问题，就是越修觉得自己越差劲，越来越惭愧，越往自力方面努力，感觉不太想佛力。四十八大愿我也懂，自己也非常想往生，也有信心，那这种情..
设我得佛，国中天人，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。意谓：我成佛时，往生到我刹土中的天人，寿命终了之后，不复更堕三恶道。如果此愿不能兑现，我就不成佛。《不复更..
设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。意谓：我成佛时，我刹土中的天人，身体悉皆呈现紫磨真金色。如果这一愿不能实现，我就不成佛。《各得真金色身愿》前一章所述..
印光大师有一个皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之后就写纪念文章。他写了一篇文章叫《追念我的师父印光大师》。里面提一件事情，王慧常可能年纪也比较大了，几次要求出家..
问：阿弥陀佛！法师慈悲！近来遇到朋友圈发来的各种重大疾病的募捐信息，弟子都会略表心意捐点款，然而有人却说这是个人的因果，捐款不但帮不上忙，还会加重患者的业障。敬..
一者四大增损病相：若地大增者，则肿结沉重，身体枯瘠，如是等百一患生。若水大增者，则痰阴胀满，食饮不消，腹痛下痢等百一患生。若火大增者，即煎寒壮热，支节皆痛，口气..
二者五脏生患之相：从心生患者，身体寒热，及头痛口燥等，心主口故。五脏就是心肝脾肺肾，看这个心，心脏。从心生患者，身体寒热，及头痛口燥等。心脏有病，睡觉睡到一半，..
春去秋来，捻指流年，数不尽的过往；雁来雁去，岁月如风，停不下的脚步；潮起潮落，几重几跌，散不尽的流沙；花开花谢，情牵几许，挽留不住的繁华；蝶来蝶往，几度蛹变，数..
儿子事业有成，但其对金钱的追求真到了别无所求的程度。一天，父亲给一向标榜自己心算能力很强的儿子出了一道题：一辆载着457名旅客的列车驶进车站，这时先下来98人，又上..
曾经以为自己的心已经硬了，许久未尝过感动的滋味。然而其实并非如此，这一刻，我被深深的感动了......我没看过那一期《实话实说》，但看过这一篇文章，当时就被深深地感动..
在滚滚红尘中，能让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的闲情逸致生活，那是人生多么悠然自得的美丽啊！在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天..
常好坐禅，在于闲处，修摄其心。文殊师利！是名初亲近处。前面的十种的法是远离攀缘，收摄身心，这以下就正式修禅定了。就是，前面的准备做好以后，你应该怎么样呢？在于闲..
天台宗创立于陈、隋之交，兴盛于唐、宋之际，是汉传佛教史上第一个真正意义上的佛教宗派，掀开了中国佛教的新纪元。本宗与后起的三论宗、法相宗、华严宗、净土宗、禅宗、律..
为什么破妄永远是走在第一步？就是说，诸位！理论上我们是清净，但是因缘上我们已经不清净了。为什么？因为我们经历过太多的生命，每一个生命都给我们留下很多的影像。留下..
这个精魅是怎么回事呢？它的本来面目是一个动物，但是一般的动物明了性都是很暗钝的，这个动物很特别，它过去做人的时候也是个修行人，或者是一个大福报的人，一定有它的善..
无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生。佛本何故起此庄严？见有如来眷属，欲供养他方无量诸佛，或欲教化无量众生，此没彼出，先南后北，不能以一念一时放光普照..
不犯威仪，这种持戒的意识，不仅对那些重戒要去受持，威仪就是那些小戒、小小戒、微细戒，也不去犯。受持那些微细戒都好像受持重戒那样的，杀盗淫妄的重戒一样的去受持。为..
设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。意谓：我成佛时，我住持的刹土没有地狱、饿鬼、畜生这三恶道。如果这一愿不能兑现，我就不成佛。法藏菩萨于四十八愿中，首先以大..
在《六祖坛经》忏悔品中，六祖首先开示：善知识，此事须从自性中起。此事是指生死解脱大事，或是指明心见性这件大事。换句话说，要明心见性必须从净心开始。如何净心呢？当..
佛教认为人过世之后，是依四种原则决定他的去处。一是【随重往生】，随他生前所做善恶诸业中最重大的，先去受报；二是【随习往生】，随他平日最难革除的习气，而到同类相引..
在这里展开一点，有人问：师父，枣我不敢供。错了，要我嘛！枣，我要好好的供。不行啊！不是说糟了，糟了吗？我说那是糟了，这是枣，早成佛，早成佛就指着它了。实际上我这..
玄沙师备禅师与韦监军吃果子。韦监军问：如何是日用而不知？玄沙拈起果子说：吃。韦监军吃了果子，再问同一个问题。玄沙说：这就是日用而不知。这则公案呈现了一个事实：人..
师父，向您请教一个问题：我在学校工作，前几天请病假去卧佛寺受的皈依。今天上班，学校书记找我谈话，说看我平时在单位不吃肉、不吃鱼，看我电脑里有佛像，有人说我信佛，..
佛教人生阅历和境界的感悟咱们日子在人世，人世有男女老少，人世有五欲六尘，人世有生老病死，人世有悲欢离合。在缺憾的世间里，咱们如何获得欢喜安闲？如何发挥生命的价值..
修行高僧讲到人生的几种人生状态人生终究是怎样一回事？这是一个值得研讨的问题，也是一个研讨不尽的问题；但不是研讨人生哲理的人，好像很少注意到这个问题。其实站在人道..
佛教修行者对人生的看法和领悟人的终身便是在出世到死亡的进程，这期间可能会有曲折，会有崎岖，也会有悲欢离合，只需这样才干算的上是真实含义上的人生，未曾清贫难做人，..
佛说对人生修行的感悟佛说人生道理：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因符合传统而信以为真；不可因符合逻辑而信以为真；不可因依据哲理而信以为真；..
佛家修行之人的人生感悟:人生就是过客,不用太过执着其实做人只需踏踏实实，心中有着善良，对于也是真挚，对己也是心安理得便能够了。其实人生便是过客，没有必要去执着些什..
有一个禅师，他去参访雪峰禅师。雪峰禅师当时在福州。这个禅师是从山下一路地爬山爬到上面去，背着包包，很辛苦。到了以后，他见雪峰禅师，雪峰禅师问他一句话，你从什么地..
问：弟子目前念佛求生极乐世界，也想尽自己所能为佛教奉献一份力量，让更多众生离苦得乐。但作为在家居士，如何定位自己的身分来传法和护持三宝？如何做，才能够在这个断灭..
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