华藏世界的教主

我们有些道友说,我一天念十万声佛,或者念多少万声佛号,才能往生极乐世界;如果数字念得少的话,生不了极乐世界。我昨天在拜忏的时候,跟几个道友说:“你想念多,没问题..

“爱不重不生娑婆,愿不切不生极乐。”娑婆世界是佛教教主释迦牟尼佛示现、教化的国土,也就是我们所居住的世界。“娑婆”翻译为“堪忍”,意思是说这个世界虽然众苦煎迫,..

惠能大师开悟的时候告诉我们,「何期自性,能生万法」,那个自性就是法身。法身能生一切法,能现一切法,一切法就是说十方三世一切诸佛的报土。这个报土一般归纳起来讲三大..

由无数风轮护持的华藏世界(一)在法会上,普贤菩萨对会众们说:你们知道吗?这个莲花宝藏的世界、这个像大海一样深广清净、功德无量的世界,是毗卢遮那佛在无数个亿的时劫中..

辛五、池观(一)结前启后次当想水。(二)明标池体欲想水者,极乐国土有八池水,一一池水,七宝所成,其宝柔软,从如意珠王生,分为十四支,一一支,作七宝妙色,黄金为渠..

整个宇宙环境是这样变现出来的,你自己自作自受,你怎么能怨人?怎么能怪人?各人因果,各人承当,这个话讲得好,你造什么因就出现什么现象、果报,你自己得受,受的时侯还说..

其实极乐世界就是修行到一心不乱,断烦恼,自会往生,说往生,其实心清净,境就变清净了。往生是活着往生,并非死去就往生。往生极乐世界也就是心灵清净,环境就改变得很好..

1、我初学佛的时候章嘉大师教我的,教我“看破”、“放下”。真“看破”了吗?真“放下”了吗?学佛学了六十五年,讲经好像也讲了五十七八年没有彻底“放下”,什么原因?大部..

​主要佛经俗话说,佛学浩如烟海。二千五百多年以来,三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋,不胜枚举。在此,仅结合作者个人的见解,于三藏中的经藏部分,选择显密二十三部..

请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日..

佛法象法界那样广大,象虚空那样究竟。但是若说其要点,只是戒、定、慧三法而已。然而这三法,互相摄受,互相融和,不能互相孤立。初发心入道,持戒这件事尤其重要。所以《..

是的,因为佛陀不是某一民族的保护神,佛陀是宇宙的正遍知觉者,佛陀是属于宇宙所共有,佛陀的正遍觉性,是遍满宇宙的,佛陀的慈悲之光,是遍照一切的。所以,佛教的本质,..

凡是正信的佛教徒,不会希望以生天为最终的目的,这是很明确的,因为除了五净居天及弥勒的兜率内院,生天尚在轮回生死的凡界。凡是正信的佛教徒,都愿解脱生死,这也是很明..

佛经中说,一个日月系,为一个小世界,须弥山为日月环绕的中心,也就是说,一个须弥山,即是一个小世界。须弥山的问题,至今仍是佛教学中的谜,一些开明的看法(如日本学者)..

【药师佛真正的责任是:不仅要管大家现生的问题,还要管大家往生。阿弥陀佛也一样,不仅要管大家往生,还要管大家现生的身心健康。】虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生..

世界末日这个名词,是基督教所高唱出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏..

伟大的佛陀,在自己觉悟了之后,将所有的佛法真理传授给了弟子,宣讲了浩瀚的大藏经,即经、律、论三藏。《经》告诉我们的是:所有佛陀在自己觉悟后,看到的、领悟到的一切..

我们疲劳,累等等,我们想着极乐世界的依正庄严,在极乐世界绕佛,用七宝池的水沐浴,你就不累了。口渴喉干,可以呀想七宝池的水,发的这个水,喝的这个水,我们想着是七宝..

问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?大安法师答:能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍..

从较为原始的佛教圣典阿含部起,即有相同的记载,例如《长阿含》的《大楼炭经》第一品、《起世经》第一品、《起世因本经》第一品,都讲到我们的世界是以须弥山为中心。须弥..

2015年,中国承办了“第四届世界佛教论坛”、“推动亚洲文明对话共建亚洲命运共同体——‘亚洲文明对话’座谈会”等活动,中国佛教界倡导实现“人心和善、家庭和乐、人际和..

问:弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是如何开始?往生是去脉,弟子想知的是最最开始的来龙,恳请开示!..

语言甚至比真实的情况影响更大思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:“快闭上你的乌鸦嘴!”因为当..

“世界”这个概念,“世”指时间,有过去、现在、未来三世;“界”指空间,东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学,世间的哲学认为,物质世界是不以人的意志为转移的,是..

问:有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方后精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛一定在娑婆世界,极乐世界只是修学的地方,成佛不可能在极乐世界。答:这个说法无..

又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则..

我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八..

我们想的跟佛菩萨想的对不上。佛菩萨心系度脱,我们还念念轮回,两者根本配合不上。所以,沉湎轮回的人,不要想着有谁能替代你走解脱的路。你的最终轮回的果是因为你种有太..

【经典原文】舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。——《阿弥陀经》【经文解释】说到这里,佛就又招呼舍利弗,跟舍利弗说;跟舍利..

如果有一个人,他以贪求享乐的心,把极乐世界当天堂修,听说那里好吃好喝,“百味饮食,自然盈满”,“无有众苦,但受诸乐”,觉得“那太好了!我要到那里享受去!”他也没..

南无阿弥陀佛

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