华藏世界外的世界

本课学习《佛教怎么看世界》。分别从“世界者何、佛世时人们对世界的看法、世界的结构、世界的生成及演变、世界的原理、存在的本质”等六个方面阐述了佛教是怎么看世界的,..

佛教怎么看世界?佛教告诉我们世界有成、住、坏、空。人有生、老、病、死。时间有生、住、异、灭。这些世界真相,归根到底都是在告诉我们世界的本质是无常、无我、无自性、..

——《走进孩子的心》讲座有感文│明波图│观桂、耀涛、霞外、慧星“我能抱抱你么?”他挪了挪怀里的鲜花,轻轻俯下身。2017年9月10日上午,《走进孩子的心》讲座现场,来..

遍计所执的世界,导师给的通俗解释是:主观错觉的世界。也就是呈现在我们认识上的影像,只是一种错觉而已。为什么这么说?因为每个人在认识世界时,会受到观念、经验、情绪..

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一是位不退,虽然自己是一个业力凡夫,但往生到了极乐世界..

原文:娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方之梦。迨至此梦成后,再乘佛慈来入娑婆。普度怨亲,同生净..

极乐世界不是人造的,没有人去设计,没有人去规画,也没有人去经营,自己变现出来。能有这回事情吗?这太神奇,这不可能,但是有例子,有可能。什么例子?你有没有做过梦?每..

有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边,他又会问为什么在东边?日月星辰,地球自转,哪里又有什么东南西北,都..

阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:受乐同于漏尽愿第三十九受乐同于漏尽愿,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的天人,都能受到种种的快乐,它这个快乐的内涵、纯净度就像..

什么是万法唯心造?如果简单解释万法唯心造的意思,就是幸福、痛苦都是心创造的。当你很开心、心情很好的时候,你生活中的一切都会给你带来好情绪。反之,如果自己的内心状..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

主持人:各位网友,大家好!欢迎收看凤凰佛教风直播,《师父来了》第六十期,本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法师。师父您好!请和诸位网友打个招呼吧!宏海法师:好,..

一、世界世界这个词是偏中国化的,古人把30年称为一世,世是时间概念;界是界限,是空间概念,世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样,宙这个字是..

极乐世界:有阿弥陀佛常住,于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法,令众生能得殊胜的利益安乐。娑婆世界:释迦牟尼佛已入灭,佛之正法开始了无修无证的衰颓和僧风浊乱以及..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

极乐世界的昼夜六时不是天黑和天白,而是定和慧。定慧虽然等持,但是我们在实修的时候,大家要知道有偏定和偏慧的不同。比如说现在大家在听课,你就是偏慧在增长。听课是慧..

教主、教义、教徒,是构成一个宗教的三大要素。我们要想了解一个宗教的内容,以及一个宗教是否为我们人生所需要,我们一定先要了解一个宗教的教主。他的人格、智慧是否值得..

苦!为什么?因为这个低级的物质世界,我们每个人都是以这个身体而成为“我”的。这个所谓的“我”的物质世界,分分秒秒,刹刹那那,都在变灭。所以这个苦叫坏苦,变灭的苦,..

修行者进入佛门以后,还常常会遇到魔的障碍,其征兆就是信心退失。信心退失、陷入魔障会有什么样的具体表现呢?简单来说,就是时常会去观察上师和善知识的缺陷;或者观察其他..

佛经里面讲得很清楚,低级的引力世界是有始有终的,高级的电磁的世界是有始无终的。再更进一步,觉性的世界是无始无终的。也就是法身是无始无终的、报身是有始无终的、化身..

《大乘起信论》告诉我们,世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有外物,这是大乘佛法的究竟了义。很多人喜欢问一个问题,就是极..

西方极乐世界殊胜无比,死后若能往生西方极乐世界,可以脱离生死轮回之苦,那它因何原因叫极乐世界呢?梦参长老在讲解《佛说阿弥陀经》时曾对此有过开示。舍利弗。彼土何故..

杀生的果报现在人为什么生一些奇怪的病症?就是从杀生来的宣化上人◎一九八四年四月十五日开示世界上最大的仇怨,莫过于杀生。所谓“杀人偿命,欠债还钱。”你杀人之父兄,..

世界上最遥远的距离“于久远驰骋生死中寻求我者,于长夜痴暗睡眠中醒觉我者,于陷溺有海拔济我者,于三界牢狱解放我者。我入恶道,示以善道。我有疾病,为作良医。我为贪等..

庄严肃立恭迎本焕长老舍利2017年12月14日,“世界客家之都”梅州市佛教界举行盛大庆典,恭迎佛门泰斗本焕长老舍利于千佛塔寺等九座寺庙永久安奉。多位领导和高僧大德出席法..

殊胜,诸佛赞叹极乐世界,极乐世界跟它们一样,好像比它们更圆满,为什么?阿弥陀佛建立极乐世界跟他们不一样。他们是一般的方法,断恶修善,积功累德,达到极处,这个世界..

“乃至十念”,你多念当然更好,到临终有十念相继就可以往生。《宝王论》里说:“临终有一念都能往生。”所以持名往生称为易行之法,其余的修行都是难行之法。唯有净土法门..

自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善业,就可以享受快乐。断一切恶..

本课一开始,导师明确告诉我们:要获得幸福,必须有正确的世界观。是什么意思呢?经过思考,我这样理解:追求幸福是人的本能,幸福不是空想出来的,它只能从平淡的日常中产..

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