现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通；如果有神通，日..
世间上，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰..
人，要有理想；有理想，才有目标，才能定宗旨，才能按部就班的实现理想。但是，人也有妄想，甚至于幻想；因为不自量力，希图达不到的目标，这就是妄想。甚至不可能成为事实..
在人间的生活当中，三间最重要！三间如果处理得好，幸福安乐；处理不好，烦恼无边。所谓三间：第一是时间。守时的人生非常重要，对于约定的时间要遵守，所以有谓限时专送、..
一条黑漆漆的通路，深更半夜行走其间，四周和前后好象都不时的闪现出一股不寻常的气氛和一些怪异的声音；这时好不容易见到一线光明，回想那一段阴暗的道路，不禁还在胆颤心..
吾人在社会上，有朋友，也有敌人。敌人不一定是战场上两军对阵，杀得你死我活，才叫敌人；商场有商场的敌人，同行有同行的冤家，利益有利益里的对手，正是所谓同行相嫉，文..
在一个家庭中，母女之间的问题比较少，婆媳之间的问题比较多。有一个趣谈：端午节到了，婆婆叫媳妇包粽子。现代媳妇不会包粽子，但是婆婆的话不能不听。从清晨包到下午，好..
有人说，人是宇宙的主宰；但也有人认为，人是宇宙的过客。法院里的法官出庭审案，称为过堂；佛教中的僧侣到斋堂用餐，也叫过堂。所谓过堂，就是不能久居，不能久留，只是一..
无壳蜗牛，没有房子安住，成群结队的向政府抗争，要求安住的房屋。不胜任的职员，被老板扫地出门，为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉，每日被警察驱赶；还有那有家..
某位居士的夫人悭吝不舍，对于社会的任何善举，从不响应，丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中，见到女主人，即刻伸开手掌，问曰：我的手，经常如此，不能收缩，如何？夫..
人生在世生活，不管服务公职，或是私人企业，都有退休的制度；因为人的一生，数十年岁月，每天都在工作中，到了晚年，应该给予休息，所谓颐养天年，这是名正言顺的事。现在..
你会生气吗？你会发怒吗？你会骂人打人吗？你会怨天尤人吗？如果有，那就是瞋恨！瞋恨之火，能烧功德之林！我们很多的功劳、功德、功行，因为瞋恨之火，一下子就把它们烧得..
经常听人抱怨说：生活的担子压迫得让人透不过气来！也经常有人说：心里的压力让我快要受不了了！心中的挂碍的确让人不得安宁。人的心中究竟有什么挂碍呢？从小我就挂念父母..
人，是由情爱而生的；情爱助长了人生，也困扰了人生。尤其婚外情，造成多少家庭的不幸，甚至多少人因此身败名裂，悔恨终身。异性相爱，是很难得的因缘，男女双方经过互相追..
‘五分钟的热度’，这是耻笑一个人没有恒心，做事才有了开始，接着就后力不继，这就是只有‘五分钟的热度’。有的人染上了不良习惯，发誓赌咒要改过，..
商场上，企业的经营，赚钱就是成功，蚀本就是失败；学术界，科学的试验，能达到目标，就是成功；不能完成任务，就是失败。世间上，多少人一心追求成功，害怕失败；谓成者为..
各位老师、各位来宾、各位同学：第四期大专佛学夏令营，在众人的盼望下，终于在今天举行开营典礼了！今日我们相聚于此，可谓为难得之法缘。佛教里有一部大乘经──《维摩经..
每个人都有习气，每个人也都有习惯。习气多数是不好不坏，例如好吃、好买、好睡、好美，这都是习气；而习惯则有好有坏。好的习惯，例如整齐、端庄、礼貌、微笑等；坏的习惯..
有一天，猪向牛抱怨说：人类很不公平，我在生的时候，人们就嫌我脏、嫌我懒、嫌我笨，但是当我死后，我的猪毛、猪皮、猪肉反至五脏六腑，都没有丝毫的保留，全身都奉献给了..
小草，不能轻视！你看！墙头上、峭壁间，一根小草从夹缝里冒出来的时候，任凭你风吹雨打、日晒夜露，它，始终伫立挺拔，随风轻摇，静静地向世人展现生命的丰姿。身为万物之..
能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智能人也。一九五四年，我二十七岁，开始撰写佛陀传记，在《佛遗教经》中看到这么..
所谓「少壮不努力，老大徒伤悲」，我经常勉励徒众应该把握光阴，及时努力，将应该做的事赶快做好。有一天在集会开示时，我忽然心有所感，告诉大家：「我们不要把歉疚带到棺..
人从出生下来之后，就会慢慢地感受到人间有很多问题，像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题，此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等..
每次看到残障人士，我总是想起家乡那个踽踽独行的小女孩……。她的膀子与手都比常人短小，两只脚也长短不一，走起路来，一瘸一瘸的，说起话来，老是结结巴巴，..
在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，总觉得人生无常，令人恐惧；人情无常，令人悲伤；世界无常，成住坏空；一切无常，虚假如幻。所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲..
一个人身体上有病，吃药打针也许就能痊愈。但是，思想中了毒素，则如病入膏肓，不复救药矣！思想上的毛病，莫过于见解错误。佛教有所谓五种邪见，即：我见、边见、邪见、见..
二十年前，我担任佛光山佛学院院长，美国白雪溜冰团将到高雄表演，全市轰动，听说学生廖秀姬很想去看一看，甚至还告诉同学：这一次要是无法去看，我会终生遗憾。但是佛教学..
1.就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，..
今天和大家讲的题目是《什么是禅？》。凡是对佛教有研究的人都知道，这个题目严格来说是有问题的，因为禅不是能讲的。禅的境界是言语道断，心行路绝，是与思维言说的层次不..