怀玉禅师精进用功

150余位成员的台湾佛教界访福建寻根礼祖团,一抵达福州长乐机场,即驱车直往福州市明旸禅师纪念馆!本性大和尚于明旸禅师纪念馆门前迎接性尚、性海大和尚一行性尚大和尚在纪..

往届如僧修行活动合影课程大纲:广学戒定慧入会时间:2017年8月1日出会时间:2017年8月7日费用:免费随喜乐捐如有发心护持请联系隆慈法师人数:40地点:宝华山护国圣化隆昌..

若不精进,不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心,知道要学发菩提心,学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上,不付诸行动,是没有意义的。很多人认为自..

我们一直强调大家要参加共修,每月四次的共修也好,网络的学习也好,尽量要参加。因为你在家里一个人修,实际上功德只有一个人的;如果有十个人一起修,每个人就得到十倍的..

佛教与科学(资料图)我很相信,佛教与科学,是孪生双胞胎,既各有侧重,又出自一体。科学,毕竟不是本人专业,因此,对引力波的理解不免偏差,但因爱教心切,特写此文,不妥..

佛门里怎么过端午节?光阴似箭,眨眼又到端午节了。“端午”这个词,最早见于西晋周处的《风土记》中,而在《荆楚岁时记》中记载,端午节又被称为端阳节。我国传统文化中,..

问:佛教徒精进闻思修行时,大多远离亲友,待在僻静之处。这样的目的何在?索达吉堪布:阿底峡尊者是这样说的:“居于静处的目的就是要与俗世断绝关系,断除对亲友的贪执,..

平时精进用功临终弥陀自然来迎如果这句佛号的愿力,可以使造作五逆的人,忏悔灭罪往生西方极乐世界,那么我们没有造做五逆罪,好好体解阿弥陀佛名号的意义,好好的修行而念..

五祖戒禅师投生转为苏东坡,是有验证的,不是随口说的。“五祖”就是五祖山寺,“戒禅师”就是师戒禅师,是一位很有名望的大禅师。师戒禅师晚年时退院,不当方丈了,云游到..

虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下..

编者按:修行在哪里修?念经是不是修行?不是。听教是不是修行?也不是。每天念佛磕头是不是修行?也不是。那什么叫修行?修是修正,行是行为。修行人修什么?就在日常生活当中修..

第一次支持新班快一个月了。一个月来,我不断调整以适应新的修学和带班节奏。每周一、二、三、五是我最忙的几天,因为这几天,一天支持新班,一天自己共修,一天带班,一天..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人..

用功办道,首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生定,因定才可以发慧,若不持戒而修行无有是处。楞严经四种清净明诲告诉我们:不持戒而修三昧者,尘下可出。纵有多智禅..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,又是如何的呢?在讲述禅师们故..

行脚圆满(资料图)2017年4月16日,历时十一天,行程六百里,在闽侯大雪峰寺广霖大和尚,南安雪峰寺道实长老的倡议下,并亲自担任顾问,起于福建南安雪峰禅寺,止于福建闽侯..

白骨观修笔记续集第十二:疲惫厌离;法身佛灌顶;禅问1,2017年2月25日晚:一娑一菩提:寂静闻天籁,空然了无心;了事恍如梦,只身入空门!已两晚无法进入境界了,背部肌肉都出..

问:第二,在小道场有十位打精进佛七的居士,三个月下来没有太明显的感应,有时信心动摇,请老和尚开示,增强他们的信心。答:他一问我就晓得,他们三个月这个心不清净,所..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。」佛继续说,出家修行亦如是,琴弦必须不松不紧,才能奏出美妙..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰;爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不鸣矣,弦急..

歌手李健(资料图)近期李健在新播出的《歌手》中,演唱的《红豆曲+一生所爱》备受关注。那个内向内敛的歌手,现在成了《歌手》中最幽默的段子手男神。而李健重回《歌手》的..

每天念佛多少万声是不是精进呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、诵多少卷经算不算呢?还是每天研究了多少佛法、听了多少经、写了多..

一信徒问师:尊敬的大师父,除了在生活中不断践行平和、不动心之外,还该如何精进呢?请师父开示。师答:其实你刚才说的就是在精进了,除此之外,别无二法。不间断的践行,..

参禅即是参公案、参话头。公案、话头有多种多样,有的参“父母未生以前如何是我本来面目”,有的参“本来面目是谁”,有的参“拖死尸的是谁”,有的参“万法归一。一归何处..

百丈怀海禅师(720—814)是唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王。因其后半生常住于洪州百丈山(江西奉新县),故世称“百丈禅师”。百丈..

2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..

不时时注意自己的起心动念,就无法成为好的修行者;而若能尽力守护自心,就像照顾受重伤的伤口,即使身在烦恼深重的恶人群中,或在世事纷扰的红尘之中,都可以精进修持。..

农历二月十九,是大慈大悲观世音菩萨圣诞,也将是佛母寺新佛子剃度出家之日。所谓“舍俗入泥洹,希有难思议!”如来家业有出家人荷担,佛陀正法才传承不断!为此,佛母寺将..

精进和贪欲是一回事吗说佛教徒不能“贪”,不能积极争取世间的事物,这是不了解佛法造成的误解,把对自他都有利益的“精进”,和有害的“贪欲”混为一谈。为什么佛陀只是告..

马祖道一禅师像(资料图)禅林广传“马驹踏杀天下人”的公案。据禅典载,马祖道一的老师南岳怀让曾得到六祖慧能大师预言:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”这一“马驹..

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