怀玉禅师清净皎洁

行禅行禅通常在坐禅之前，与坐禅交替修习。行禅可以达成许多目的，也有不同的方式。1.快速行禅快速行禅比正常的速度快些，有时可以非常快，接近跑步。你从总体上觉知足部的..

无量清净慧皆依禅定生吴明佛陀立一大藏教，法有三焉：一者戒律；二者禅定；三者智慧；是则名为三无漏学。约功用言，三者各有其用，如《成实论》说：“戒如捉贼，定如缚贼，..

佛教里面佛法是心法，你心能体会到的话，一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师，一个字不识都成了大祖师啊！我昨天看到福建鼓山那个月刊，讲到民国初年古月禅师，虚老在..

从清净心入门。叫你念经，就是修清净心的方法，用这个方法来修清净心。心清净了就潜通佛智，清净心能生智慧。你看佛家常说因戒生定，因定开慧，人心不定，怎么会有智慧？没..

观音，也称观自在，民间也有观音娘娘的叫法。作为四大菩萨之一，观音菩萨在民众的心中，一直以慈悲端严的美丽妇人的形象出现。观音菩萨具有无量的慈悲和智慧，救人苦难，给..

【原文】客问天如老人曰：修行求出生死，故贵无生。慕西方而愿往，得毋乖于无生之义乎。答：以生为生者，常见之所失也。以无生为无生者，断见之所惑也。生而无生，无生而生..

【原文】唐道积，蜀人，住益州福感寺。性慈仁，有疠疾者洞烂，秽气郁勃，闻者掩鼻。积为之供给，身心不二；或同器食，时与补浣。人问之，答曰：清净臭秽，心憎爱也，吾岂一..

当现在很多人对佛教里的种种内容去质疑的时候，我们要想一想：是否我有能力去做质疑，是否我有能力去做验证呢?西方的哲学中有一类叫批判哲学，有人也把批判提升到人类前进..

虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年示寂。十九岁出..

要做本色真正道流，直须受得勤劳，甘得淡薄，耐得岁寒，守得贫苦，当得重务，忘得名利，弃得恩爱，持得戒律，做得工夫，了得生死，参得禅道，会得佛法。这许多事业一肩荷负..

承问：生死到来，如何预知时至？此则不难。若能念念了达目前生灭，凡起一念，凡灭一念，俱要了知，则生死不待预期，自然瞒不得矣。故古人有言：死时应尽终须尽，坐脱立亡唬..

《清净法身佛》是台湾歌手齐豫演唱的一首佛教歌曲，项仲为编曲，收录于《唱经给你听》系列之四《佛心》专辑中，2006年由EMI唱片公司发行。..

佛告诉我们，“心清净，就得福”。一般人不懂得什么叫福德，以为发了财、做了大官，这个就有福了，这个观念都搞错了，这是佛法里头常讲的颠倒错乱。一般人都看错了，是非看..

问：初学时念佛，计数好还是清净心好？常敏法师：先要搞清，念佛是佛在救度我们,念佛是佛在摄受我们,念佛是佛让我们往生西方极乐世界。阿弥陀佛在因地为了救拔生死凡夫，发..

这里我举一个公案，大家看看。把这位法师求到上品上生的这种行业跟我们自己做个对比。唐代有一位怀玉禅师，怀玉法师，他相信念佛法门，非常刻苦地去修行，每天是日中一食，..

巧愿防非，离过成德，名为清净。巧愿，是善巧的愿。这个很重要，对于十信位的菩萨来说，他们怎么去修行呢？就是通过善巧的愿力，来转换自己的内心。就好比吃饭，我们遇到好..

虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上，模拟一幅龙争虎斗的画像，图中龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽然修改多次，却总认为其中动态不足，适巧无德禅师从外面回来，..

胜清净尊者胜清净尊者，佛名。据云：违反戒律的修行者，无论出家或在家，应烧名香、供清水、合掌长跪，身穿洁净衣服，心怀惭愧。犹如病者求取良医，连续七天参礼胜清净佛，..

一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽，更不能太暴露，尤其是到寺院或参加法会等，一定要穿整齐，最好不要穿裙子，不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..

回来第三天，我就包了蒸饺吃，面的甜香味和馅的清香味相结合，真是太好吃了，我还给母亲送去些，正好妹妹在，她也说，素馅饺子好吃。今天是立冬，东北人的习惯，是包饺子过..

诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。此心无始已来，不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相，不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小，超过一切限量名言、踪迹对待，当体便..

编者按：倘使一个寂寞的深夜，别人需要靠金钱、友情、女人、爱情、思念或者酒精才能获得短暂的快乐，而我只需要静静地坐在那里就可以得到巨大的喜悦，乃至于行、住、坐、卧..

天如惟则（1286-1354），是元朝临济宗禅师。禅师幼年于禾山剃度，在未遇明师前曾有一段盲修瞎练的过程，后来游历天目山，礼拜中峰明本为师之后，才知晓何谓参禅学道，蹉跎..

洪州黄檗希运禅师。又云：但无一切心，即名无漏智。汝每日行住坐卧，一切言语，但莫着有为法，出言瞬目，尽同无漏。如今末法，向去多是学禅道者，皆着一切声色，何不与我心..

佛教音乐-清净法身佛