13一切作为都是修行我们在聆听时应该只是聆听,不要试图从偏颇的观点去理解我们听到的话,这就是我们谈论佛法或聆听佛法时应该有的方式。你愈了解我们的思维方式,就愈能发..
9研究佛法,研究自己当他不自觉的时候,他会拥有一切;但当他自觉的时候,就是个大错误了。研究佛法的目的不是为了研究佛法,而是为了研究我们自己。没有一些教法,我们是..
4要努力,不要骄傲如果你修行得很好而因此心生骄傲,这个“骄傲”就是多余的成分。你表现得很好没错,但你却把某种多余的东西加在你的表现上,你应该丢掉那些多余的东西。..
9开悟没啥特别?只有在没有计较心的情况下,你才是真正在做事。你坐禅,不是为了坐禅以外的目的而坐。我不喜欢谈坐禅以后的事,我觉得谈坐禅本身就够了。坐禅真的是一种很..
8叩头,叩头,再叩头有时候,师父和弟子会一起向佛陀叩头。有时候,我们也不妨向猫和狗叩头。坐禅结束时,我们会以头触地叩头九次。我们叩头,是表示放下自己,放下自己则..
7色即是空,空即是色当你发现你的修行毫无效果,你反而不会刻意压抑杂念,而杂念就自然停止了。这时候,你就会进入“色即是空,空即是色”的阶段。修行时不应该有得失心,..
3远离兴奋禅不是某种兴奋,禅只是全神贯注于我们一般的日常事务。师父在我31岁那年入寂。尽管我希望可以到永平寺潜心禅修,却不得不留下来继承师父的禅寺“住持”一职。我..
2日复一日打坐为了研究面团如何才能变成上好的面包,佛陀把面包烤了一遍又一遍,直到做出上好的面包为止,这就是他的修行方法。佛陀时代的印度思想与修行都是基于一个观念..
2我呼吸,所以我存在所谓的“我”,只是我们在一呼和一吸之间开阖的两片活动门而已。坐禅时,我们的心总是与呼吸紧紧相随。吸气时,气会进入内在世界;呼气时,气会排向外..
6一错再错也是禅那些轻轻松松就能把打坐练好的人,通常都要花更多时间才能掌握到禅的真实感和禅的精髄。但那些觉得禅修极为困难的人,却会在其中找到更多意义。《杂阿含经..
4涟漪就是你的修行尽管心上会生起涟漪,但心的本性是清净的,就像是带有些许涟漪的清水。事实上,水总是带着涟漪的,涟漪就是水的修行。坐禅时不要刻意压抑思考,让思考自..
第二部在修行的道路上“我们很强调的一点是,要深信自己的原初本性。”1千里长轨人生路哪怕太阳从西边出来,菩萨的道路仍然只有一条,他的道路就是在每一时刻表现他的本性..
快乐学佛.欢喜修行──浅谈学佛的目的前几天有网友留言提问:「学佛的目的是什么呢?」这实在是一个非常重要的问题。由于很多初学者都希望知道系统学佛的方法,因此在为大..
3获得完全的自由有一位禅师说过:“向东走一里就是向西走一里。”这是其正的自由,我们每个人都应该追寻这种完全的自由。要活在佛性之中,就必须让小我一刹那又一刹那地死..
第一部身与心的修行禅修是我们真性的直接表现。严格来说,身为一个人,除这种修行外,没有别种修行;除这种生活方式外,没有别种生活方式。1坐禅的姿势当我把左脚放到右边..
净空法师:天天只是磕头烧香、算不算认真修行了呢?
马祖一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟,又引《楞伽经》文,以印众生心地。恐汝颠倒不自信此一..
修行的终极目的是证得大手印光明◎陈亦新:修行的真正目的是什么?●雪漠:修行的真正目的,是为了证得大手印光明。而实现真正的解脱,就是要将修来的子光明,跟本有的母光..
净空法师:你会借用眼耳鼻舌身意,来提高修行层次吗?