71迷妄之言将如同回音般消失无踪,听瑞的人们啊,在音声之中,没有什么是可以执取的。我们喜欢听到别人的赞美和恭维。如果有人赞美你,你希望他们多说一些,让整个世界都听..
幸福感(资料图)修行的目的之一是时时刻刻能够感觉到幸福,幸福感是修行所达境界的最明显的指标。修行越成功,幸福感越强烈。修行越不成功,幸福感越微弱。无论是宗教的修行..
一信徒问师:师父,我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九,我们该怎么去面对和处理呢?师答:只有面对,接受,承担,并持续观照,转化,最后才..
修行要发坚固心和长远心修行一法,易则容易,难则实难。易者,只要你放得下,信得实,发坚固心和长远心,就可成功。难者,就是你我怕吃苦,要图安乐,不知世间上的一切有为..
罪恶莫过瞋,难行莫胜忍,故应以众理,努力修安忍。伟大佛陀的一生当中,曾多次受到业障深重者,带着邪知邪见的攻击、毁谤、谩骂甚至羞辱。但佛陀往往慈悲对待,善修忍辱,..
一信徒问师:师父,有人讲修行是修心,只要心好就行了,不必受持什么戒律清规,师父,这样的说法对吗?师答:对啥啊对!现在总有一帮“大修行人”喜欢讲经说法,聚众讲课。说..
修行就是坚持自我否定与自我成长(资料图)各位居士打坐的时候,打哈欠的都遮挡一下,你打哈欠不要紧,这一堂气氛都完全的松懈下来了,对着这么多的人,怎么就不谨慎呢?现在..
修行(摄影:何朝清)一、修行要有恒当人生顺利,心满意足时,我们会倾向修行;当我们饿了,没有东西吃,就会失去修行的兴趣。这是因为我们对法教缺乏完整的信心。俗话说:“..
一般常见的情绪反应,即认为若是有人妨碍我修行福德的话,那我就有道理生气。但寂天回答说,因此而对敌人生嗔恨心,理由仍不充分,因为一个人要累积福德的最好方式,就是实..
问:如何判断一个修行人是否是大乘种姓?索达吉堪布:什么样的人有大乘种性呢?有两种情况:按照《入中论》的观点,当你听到般若空性的法音,欢喜得汗毛竖立、眼泪直流,这是..
61心的活动如同天空中的云朵,会自行消失,听瑞的人们啊,在心中没有任何的参考点。当云朵在天空聚集时,天空的本质没有被削弱。当云朵消散之后,天空的本质也没有增益。天..
一生修行的指引(资料图)朱自清在《背影》一文中写到自己父亲的背影,想到父亲半生的操劳,那时他的父亲正值“赋闲”,不知应当何处去,爱人已然逝去,儿子亦要北上读书,那..
入佛法的光明海洋,用修行改变命运。(资料图)各位同修:我们大家知道,六祖禅师有一个偈子说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。六祖大师是说我们的心,我..
甄秀珍饰演《流星花园》中道明寺的霸道妈妈甄秀珍与友人合影甄秀珍在缅甸修禅腾讯娱乐讯据台湾媒体《东森新闻》6月14日报道,女星甄秀珍是90年代横跨影、歌、视三栖的一代..
修行需要善知识的助缘从现象上来讲,从缘起上来讲,就是因为我们以前没有修身口意,所以现在要修理修理你的嘴巴,随便说话不可以,你要加以修理;你所有的行为要加以修理;你..
如果一个学佛的人故意用外表的打扮来假装自己修的好,这是愚痴颠倒的表现常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前..
佛教非常提倡和平,但它不认为和平依赖外在,而是强调内心的和平。佛教认为,首先要消除内心的杂念和负面情绪,这些被净化后显露的真心,才是真正的和平。这种心的状态,对..
9月23日早晨7点半,天刚蒙蒙亮,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布像往常一样起床后,和陪读喇嘛一起晨诵。十一世班禅每天起床后要做的第一件事就是向摆放在寝宫内的十世班禅..
希望大家参加共修,我的目的就是想让更多有情清净业障,希望世界和平,希望世界上的不安乐、天灾人祸等通过这样的修法能得以泯灭。在修行的过程中,有的人希望自己一天就证..