学生:痛念无常,持戒念佛。去年,惭愧弟子净毅有幸拍摄到清公老和尚书写墨宝的部分过程。当时,只见清公老和尚双手握笔,神情凝重的在宣纸上落下一点,随之,一个病的偏旁..
学生:尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是:「时时作临终想——从海贤老和尚反省我们求往生的信愿(四)」。一、念佛秘诀。生死心..
我跟大家讲,你现在每天锻炼,睡觉脱鞋和袜的时候想,“今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿”。躺下的时候心里面“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,心里好好默念。把阿弥陀佛的光从头顶..
问:印光大师常常用“取法乎上,仅得其中。”来鼓励学人精进念佛。很多人为了保险起见,便以此为根据,给自己念佛设定了较高的目标。比如,要达到工夫成片,甚至事一心的。..
延寿祈福法会现场现场关怀长者法鼓山安和分院於2014年10月10日上午举办佛化联合祝寿,近千位长者及其家属聚集会场参加延寿祈福法会,诵念《心经》、〈药师偈〉以及“药师琉..
问:我们除了念阿弥陀佛之外,是否要选一部经典来读呢?该选哪一部?目前我在日诵《阿弥陀经》,是否足够?大安法师答:读诵经典,你在净土五经选一部有缘的经典读诵都可以..
问:弟子经常将佛号提在心中,唯恐丢失;同时时常谨记发菩提心与念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太紧了,应该放松身心来念。恳求法师慈悲讲述,如何放松身心念佛?大安法..
念佛法,不论男女僧俗,贵贱贤愚,无有一人,不堪念佛。若人富贵,受用现成,正好念佛。若人贫穷,家小累少,正好念佛。若人有子,宗祀得托,正好念佛。若人无子,孤身自由..
1.《观无量寿经》云:「或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,教念阿弥陀佛,乃至..
1.大行和尚将念佛总摄十种利益,何等为十?一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。四、自他极喜。五、速得见佛。六、定得不退。七、定生极乐。八、更不离佛。九、寿命长远..
1.布施为六度之首,劝人念佛为万行之先,病危者尤易化导,以其有怖死求生之心也。2.经上云:「欲生彼(阿弥陀佛)国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修..
1.《大集经》云:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」2.问:「论云:『行道念佛,与坐念功德如何?』」答:「譬如逆水张帆,犹云得住,更若张帆顺水,速疾..
问:有时看到畜生道的众生,我们在心里为它默念阿弥陀佛,做三皈依,这样是不是就算为它们授了三皈依和种下金刚种子?大安法师答:看到畜生道的众生,你给它默念弥陀的名号..
一、善导大师开示1.渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,岂免哀惭老命;任汝千般快乐,无常终是到来,唯有径录修行,但念阿弥陀佛。2.大圣悲怜,直劝专称名字者,正..
1.淫欲不断,可否带业往生?答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆世界有一根草执着..
1.经、论里强调‘念佛’是非常重要的法门,其功德非常殊胜。例如《妙法莲华经》中说:‘一称南无佛,皆已成佛道。’2.佛陀曾经对在家居士摩诃男说:‘汝已长夜修习念佛、念..
问:请问师父,念佛如何达到得定、开慧?大安法师答:其实你在老实念佛的当下,就是在修止观。你念名号,你就不会心奔逸在外面的五欲六尘上,就是止——止住了;你念这句名..
净土宗第九祖蕅益大师(图片来源:资料图片)《蕅益大师全集》:“念佛第一品人,顿悟自心是佛,念念圆明;第二品人,深信自心作佛,念念入理;第三品人,深信佛力无量,念..
2014年8月25日,来自全国各地的百位净业行人,结束在东林寺闭关中心的10日及24日的信愿持名闭关修行,于下午2时圆满出关,随后参加了两个多小时的闭关感言交流活动。闭关中..
问:我在念佛号时,总是有妄念进来。怎么都控制不了,甚至越控制反而越有,请问这样是否意味着念佛就没有功夫了?大安法师答:每个业力凡夫都有妄念。妄念来来去去,天人都..
《印光法师文钞》:“念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧无所救援之想及将死将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。”注:念佛之时杂念丛生,难以集中心念..