修行人要积集善根、随顺佛法的教授、努力去静坐世间人做事都是希望能有成果,佛教徒修学佛法,当然也希望成就圣道。但是有的人学习佛法很多年了,也很努力用功,还是不能达..
问:一般人都不愿意承认自己有过错,修行人是如何对待自己的过失的?索达吉堪布:在对待自身过失上,一般凡夫人会极力隐瞒,而修行人也应与其逆向而行,自己身口意方面所有..
真正的修行是内在菩提心的自然流露随着大家物质生活的丰富和满足,精神方面的要求也随之提高,大家逐渐开始追求心灵的解脱和自由。现实生活中太多的无明和烦恼障碍着我们,..
为什么精进修行还会生病?我在信佛,以至于出家之间,都很愿意听暮鼓晨钟。在二十三年前,我忽然间,听说母亲故去的消息,我无限地感伤、悲哀!‘哀哀父母,生我劬劳,欲报..
学习净土法门时,发愿、信心和闻思同等重要,下面对此稍作分析。一、常发大愿。前面讲到,法处比丘来到世间自在王如来面前,偏袒右肩,向佛合掌,以偈赞佛。在他的赞文中,一方面..
初学佛者若想真正利益他人,能力会很有限,虽然能力有限,但愿力是无限的。你的思维是无限的,面对全世界,甚至六道一切如母有情众生,你发的大愿可以无边无界,这样的功德..
“色受想行识”这五蕴,我们现在看得到摸得到的都叫色法;第二个是“受”,你的感受,比如热是一种感受,是看不到的,但是可以感受得到;有的是属于“想”的范畴,热了之后我..
学习净土法门时,发愿、信心和闻思同等重要,下面对此稍作分析。一、常发大愿。前面讲到,法处比丘来到世间自在王如来面前,偏袒右肩,向佛合掌,以偈赞佛。在他的赞文中,一方面..
初学佛者若想真正利益他人,能力会很有限,虽然能力有限,但愿力是无限的。你的思维是无限的,面对全世界,甚至六道一切如母有情众生,你发的大愿可以无边无界,这样的功德..
皈依三宝譬如投生帝王之家皈依三宝譬如投生帝王之家今日诸位发心来皈三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,..
我们在有福德的时候,更要具备功德有人问我,如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义?修行者应该如何追求福德和功德?福德,福就是你要结缘,你要付出;德,功德,功德..
“受用”受什么?六根对着六尘,眼对色“皆无摄取”,耳对声“皆无摄取”,鼻对香、口舌、舌对味、身对触、意对和,统统“皆无摄取”,这什么境界?这是惠能大师在开悟说他的..