黄念祖开示如何修行

2010年7月空海法师台湾禅修开示(一)归零与守五戒第一次来参加的、包括少部分，你都还没有接触到我们所讲课程的，你现在有因缘来了，你就一样归零，放下过去种种法门，让自..

「四念处」修行方法简介一般北传的人，所听到的「四念处」，是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」，这是北传的修法。但是，这样的「四念处」修法并不是很理想，因..

北戴河开示－经行的要领(一)再来，跟大家分享经行的修行要领，经行的修行要领，经行很重要。修行不是光只是打坐、持咒、念佛、观呼吸、数息，不是光是这样，这些都是方便法..

空海法师2011年春节五日禅修开示～～春节5日禅～～北投解脱道学苑举办春节五日禅空海法师开示勉励发出世间法财扭转世间「以假为真」错误观念一般世俗人总以假为真冲向梦幻..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(六)164则——回归回归：“一个人最高明的行动是什么？”“或是说一个人最高明的作为到底是什么呢？最有价值的作为是什么呢？”大师就回..

《四念处修行要领》空海法师主讲前言：很难得我们解脱道的学员，又再同聚一堂禅修，这真的要具足很多的殊胜因缘，如果你没有善根，就没办法与解脱道相应；如果褔德不具足，..

四念处修行法要时间：2003年10月14日地点：福建闽南佛学院主讲：空海(惟传)法师闽南佛学院教务长引言：日前邀请空海法师莅临，为我们闽南佛学院举办一场题目“修行次第简介..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(七)主讲人：空海法师第33则——反对开创风气者常常饱经他人的批评而受尽折磨、受尽挫折。大师说：“仔细听取批评的内容，那可能正是你的..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(四)131则——真谛一位云游者向弟子说：“我跋涉千里来聆听大师的训诲，可是我发觉他的言论相当稀松寻常嘛！”没有什么特殊啊，他讲的那..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(五)150则——偶像崇拜偶象崇拜：大师再三警告弟子们宗教的陷阱。你看喔，大师再三警告弟子们，宗教里面的陷阱喔！然后他最喜欢讲一位先..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(三)主讲人::空海法师“南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛”我们三称南无本师释迦牟尼佛，这是以佛陀为代表，来尊..

禅修开示：教外别传慧眼禅心(八)210则——自然原来的题目是“虚荣”。但是我觉得这个题目应该是改为“自然”，自然，大自然的“自然”，这样比较理想。大师时常提醒弟子，..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(二)不要以为说：那自知、自觉、自作证，那没有客观的标准啊；那个修证、修证那太主观了，没有客观的标准、没办法参考。错了！就如同家里..

修行的三大纲要我们无论是出家修行也好，还是在家学佛也好，修行三大纲要，都是非常值得我们重视的。第一个是信仰，第二个是见地，第三个就是行愿。首先的基础是信仰。佛法..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(一)目录一慈心观呼吸每一次禅修都是第一次，也是唯一的一次举电灯为例说明怎样把“无明”转为“明”觉、观、喜、乐、一心的初禅五支观呼..

楞严法会开示录(一)圣空法师主讲这楞严经是开智慧的，但是要不要思维呢？说实话，看楞严经是不要思维的，就是这样去看，在定中，你就是阿难，在跟佛对话。我们要提起恭敬心..

修行过程中境界的对治我等念佛行人，在修行的过程中，有些境界，不知如何对治。在念佛打坐时身体有各种变化，如有酸、麻、胀、痛、冷、热、疾、滑等；这是要出欲界的现象，..

证净法师佛七开示(二)我们这一生闻到净土法门是很不容易的事情。人身难得，佛法难闻，净土法门更难遇。我们今天是人身已得，佛法已闻，净土已遇，足何等殊胜之因缘!再不能..

净宗修行方法要点证净法师的佛七开示今天正式进入佛七开始。打佛七的时候，我们大家应该比拜忏的时候，要精进，还要严格一点。在拜忏的时候散漫，佛七要把我们的心收回来，..

证净法师佛七开示(一)各位同修，各位莲友：阿弥陀佛!今天是佛七的第一天。首先，我强调一下打佛七的规矩。第一，参加打佛七的同修要听从监香师的安排和指挥；第二，不要讲..

净土法门根本修行的方法一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为目地。然则明心之要，无如念佛。佛言：念佛、忆佛，现前当来必定见佛。不假方便，自得心开，入三摩地，如..

论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：以“性起”说为根基的华严宗，便于解释净法的生起而拙于说明染法的存在。为弥补此拙，华严..

傅大士的一段开示傅大士曾云：“众生但为业障深重，与佛有殊。若能回光返照，一刀两断，即便见自性也。若不因佛经教，一切众生无因自悟，凭何修行，得至佛地？”略解：傅大..

热罗多吉扎大师关于四瑜伽、五道的开示在十一到十二世纪的藏地，出现了一位了不起的大成就者——热罗多吉扎上师，他最先把大威德金刚密法从印度求取回来，并且通过实修获得..

虚云老和尚关于参禅的一段开示：“···行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此话头。看到离念的清净自心，再绵绵密密，恬恬淡淡寂而照之。直下五蕴皆空，身心俱寂，了..