黄念祖开示如何修行

一个人无论你的学识再怎样渊博，你不会说话，你真的难以有所成就！有时候，语言的力量，远远超过了外在有形有相的伤害。现在也有学者研究“语言暴力”的现象，就是认识到了..

我们在修行过程中，经常会出现哪些漏洞呢？现在就从杜漏的歌词中一一说明：法身功德在无漏什么叫“法身”？法身即是同宇宙一样永恒的不朽生命。你若想完成“宇宙即我”的不..

躯壳起念滋三毒所有念头、想法都不离这具肉体，而且牢牢地执着这个色身肉体是真实自我；我有肠胃，便要吃好的；我有身体，便要睡好床、住好房子、买进口轿车……一天到晚为..

核心提示：对台湾佛教界盛行的阿含学风、人间佛教等主流思潮，曾有不少法师和学者进行过反省。在《台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思》一文中，台湾如..

一个真实修行的人，毕竟跟不修行的人有所不同，起码他应该如同儒家所讲，是“有所为，有所不为”。由修行人而成为解脱者，必须先树立自己的风骨，好比要建筑一幢房子，必须..

一般人之所以修行不成功，中途会退转，就是因为让心做了肉体的奴隶。老子说：“吾所以有大患者，为吾有身。”我们总以为这话太消极，其实不然。本来一个真实修行的人是自在..

什么是“闭关修行”？闭关修行源自古印度无上瑜伽密法，并不是每一个人都可以闭关修行，只有经过特殊训练的人才可以，闭关期间他们不吃五谷杂粮，只吃少量的水果蔬菜，饮少..

第一愿愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣发愿的时候，内心要想：愿我从今生开始乃至生生世世中，每一世都转生善趣，且具足七德。哪七德呢？1、种姓高贵。如果种姓不..

生活中说话的机会很多，但是，要说得有意义则不简单。例如：解决他人烦恼，彼此沟通了解，引导他人学佛……等等，如果只是在制造是非，则自己与他人，常常都会两败俱伤。常..

第一个，见山是山，见水是水。一般对初学者，我们比较不谈空性的道理。先讲有，先讲随缘的有相，有相行：思惟业果，造罪招感痛苦的果报，造善招感安乐的果报；归依三宝，三..

问题：法师，为什么好人修行成佛需要千年，坏人放下屠刀就可以，这不是很不公平吗？净宗法师：这个问题问得挺有意思，不是这样的。佛法有顿教、渐教，凡是顿教法门，不管好..

当我们现在真的来学习佛讲的宇宙间的真理、了义的时候，我们感觉很陌生、茫然，那证明我们学佛这么长时间，一直都在门外徘徊，根本就没有认真的来落实学习佛法。如果你从学..

诸位一定要知道，修行在哪里修？就在环境上修，不能离开环境。我讨厌的人天天碰到他，这是我修行的学处，菩萨学处，我要练到怎么样看他不讨厌了，练功。如果我看他讨厌他的..

你若是读《普门品》，《普门品》是赞叹观世音菩萨功德，赞叹观世音菩萨说，你遇到什么灾难，只要一念观世音菩萨，观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说，你要知道，念观..

所有的境界都是菩萨修行的道场，都是来考验你，用种种方式来考验你，你是不是能天天通过，能一切通过。什么通过？在境界里头不起心不动念、不分别不执着，通过了；外面所现..

一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的..

我们今天麻烦就是没有看破、没有放下。大乘教把整个宇宙、万法究竟是什么，怎么回事情，确实讲清楚讲明白了。虽然讲清楚讲明白，我们真的听不懂，展开经本看不懂，真的，不..

生命的诞生是宇宙间最奥妙的事，每个生命从降诞开始，莫不为自己的生存而努力奋斗，从而带动世间的欣欣向荣，这是值得歌颂的好事；但有些生命为了自己的存在，不惜伤生害命..

(1)不懈怠故──就是不放逸。过堂前打板三次，叫做三通。第一通，是通知准备吃饭；第二通，众人穿袍搭衣，去到斋堂；第三通，排班静候，恭迎大和尚。这样做，大家不能怠慢..

修行就是要尽到社会和家庭的责任和义务，以善良、报恩的心做好每一件事情。脱离了世间的一切善法就无行可修。有些在家学佛的人借口修行，逃避家庭责任，孩子不愿养，公婆不..

问：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？达真堪布答：这里存在一个关键的问题：什么是修行？真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生活中修..

很多高僧大德说过，你可以不相信佛法，但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在，但因果一旦与报应相连，一般人或许就不会认同；再与三世结合起来，就很容易被人视为迷..

念佛修行的人，最大的愿望就是回归本性，恢复自己的法身慧命，将来往生西方极乐世界。可是有很多人心中会产生一个疑惑，对自己将来能不能往生净土，没有信心、没有把握，怀..

工作就是修行，我们在工作来的时候，如何调伏自己的心？有的人平常笑咪咪，但是工作一来，进入忙碌的状态，就开始埋怨，很容易发脾气，甚至摆臭脸给别人看，这种人一看就是..

佛法里有句话：“一念嗔心起，百万障门开。”又说：“火烧功德林。”一个人无论从事任何行业，做学问也好，乃至于事业或修行，都必须化除忌妒心和嗔恚心。问题一：人发脾气..

调整自己的做法，不要再去搞试验了；还要调整自己的心态、饮食。比如说，你得的是热病，非得吃辣椒，那就越来越麻烦；再比如说，你得的是低血压，然后整天吃白菜，那也不行..

《楞严经》云：‘理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。’理者是理性。即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即，是圆教菩萨的行位。一理即，是说一切众生皆有佛性，有..

一是若值遇恶缘则能生起万法无常之心，从而削弱对诸法的执著心，我们不难发现依恶缘的激励而舍俗出家的修行人非常之多。二是在我们了知因果的真理以后，则能于一切恶业弃如..

求生极乐世界，这个可不得了，那是成圣的一念之间，这个没有大福德、大因缘碰不到的。所以，你就晓得，我们福报大的人，身体健康、经济非常好，面相庄严，六根圆满具足。福..

在佛教中，经常强调修福及修慧的重要性。但一般人学佛后，常常感觉到智慧提升了，可是生活上并没有改善，不知中间出了什么问题。又有些人学佛后，修行一段时间后，觉得开悟..