黄元申为什么出家

经常有学佛人询问说，不清楚自己是否该出家，内心很矛盾、很痛苦，问有无圆融的方法，现答復如下，供参考。佛教本不限於出家。大乘佛法中，在家菩萨无疑佔有重要的席位。无..

1、出家的大体情况一个人要舍俗出家，过另一种生活，也不是一件随随便便的容易事。佛教是讲「因缘」的，出家人各人都有各人的因缘，决不相同，但大体分析归纳起来，却有以..

这的确是一个非常尖锐的问题。佛教从印度到中国，乃至到韩国、日本和越南，两千五六百年来，没有发生过这个问题。但是在一百年前，日本佛教由于明治天皇时代实行维新政策，..

上一条举出《六祖坛经》及《维摩经》的例子，可见在家也能修行，修行不一定要出家。由于社会环境的变迁，人类生活方式的转变，想要出家和能够出家的人，必然越来越少。现在..

什么是正法住世？你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒，能坐禅，能日中一食，能时刻搭袈裟，严持戒律，就是正法住世。正法..

81亿美元留不住儿子出家的心马来西亚第二大富豪安南达克里斯南拥有81亿美元身家，独子却在18年前放弃一切尘世虚华，遁入空门。这位法号阿姜斯里潘诺（AjahnSiripanno）的僧..

所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法，方能彰显内心..

佛陀在世时，有位出家人叫宾头卢，姓颇罗堕，这名字就译作“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动；利根，就是聪明，他根性很利的、很聪明的。..

宗教是人类社会必不可少的一种行为方式，正规的宗教可以起到稳定社会的作用。出家人生活在寺院中，要不断的提高自己的修养，解决有困难的人的各种问题，同时参加社会上各种..

现在很多人喜欢说出家人的过失，说出家人怎么、怎么样。是说出家人，没说是出家佛吧？如果他是出家佛就不应该有毛病、有烦恼了。他活着已经是佛了，就不应该有烦恼了，不应..

钵，又称钵多罗、钵和兰等，是出家人常持道具之一，一般作为食器。其形状为圆形稍扁、底平、口略小。钵的材料，如铁制，称铁钵；陶土制，称瓦钵、泥钵、土钵。释尊所用的钵..

依据《长阿含经》说：“太子问沙门曰：剃除须发，法服持钵，何所志求？沙门答曰：夫出家者，欲调伏心意，永离尘垢，慈育群生，无所侵娆，虚心静寞，唯道是务。”悉达多太子..

这个诈，这种欺诈，从一个出家众来说，有五种欺诈的邪命。第一个就是诈现异相。就是现出很多很特殊的异相。比方说你不吃五谷，只喝开水，或者卧刺投炭，做这种无益的苦行来..

什么叫“侵损常住”呢？侵损常住什么东西呢？饮食，吃的东西；财物，常住的财物。所以没出家的人在庙上住，一定要给供养的。你没有给供养，譬如住了几天，或者住了一个时期..

观世音是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”的意思。，亦称光世音、观自在、观世自在，因唐朝避太宗李世民的名讳，将观世音略称为观音。据..

参加三坛大戒的新戒们报到后，就要接受“五堂功课”的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念；不合格者，不予登记入单，严格按照佛制律法、祖定清规执行。新戒“面试”五堂功..

根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯—即确是为求解脱，决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够..

三衣依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色（浊色，即袈裟色）布料制成，故又..

我们懂得方法，首先德行上扎根，出家人要扎四个根，在家人也应该扎四个根，《沙弥律仪》在家同学可以学。戒律里头，只有比丘戒、比丘尼戒这个在家人不能学，沙弥戒、菩萨戒..

问：出家人养父母吗？对待家人会因为出家而大有变化吗？答：出家人应当养父母。但是说实在话，真的很惭愧，我生病的时候，我七十岁的老母亲还在照顾我这做儿子的。在今天这..

有一个商人，路遇强盗。这伙强盗不但要钱，连命也要。这个商人跳崖而逃，跑到森林里藏身去了。不久，连饿带怕的商人在林子里发现了一座寺院，就祈求寺院主持收留了他……由..

大乘比丘游行诸方，托钵乞食之时，身上常携带十八种物件称“十八物”。不过，在原始佛教教团中，僧人所有物则只有六种，又称“六物”。“六物”和“十八物”具体都有什么?..

很多初学佛的师兄问：诸事不顺利，赚不了钱，发不了财，又去算命。没有别的。为什么老赚不到钱呢?为什么不发财呢?为什么这样贫穷?总是去找算命的占卜，算命究竟准不准，有..

有人问，居士能否使用法器敲打唱念？这应该不是问题，只要是用来诵经拜忏、修行佛教仪轨，而不是作为赚钱谋生的途径，就没什么不可。问题是，学会法器的敲打唱念之后，很可..

这个很难回答，都有。有的人就是“天生的和尚”，有很多在家人是不理解出家人的生活的。比如说在中国佛学院的一帮小法师，也就是二十三、四岁，他们就是从小出家，就是特别..

在佛门中我们遇到出家法师，通常不问姓氏，因为出家人统称为释迦牟尼佛的弟子，都称之为释迦某某。然而，在早期佛教刚传入中国的时候，出家人都来自外国，通常都以他们国家..

有位年轻的朋友问我，经常在小说中看到某人看破红尘，落发为僧，遁入空门的说法，剃光头似乎成了和尚的标志，请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗?潜心向佛，修行不..

出家，真的是一种职业吗？出家是一种职业，许多都这样说。于是，剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种“职业需要”了。所以，现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼——“..

1．路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。2．遇大德..