华严经与武则天关系

△禅是什么，它跟我们的人生有什么关系？人生包括了人的生活和人的生死这两个主题；禅又包括了直指见性的禅法和如来禅的依教起观，修观的禅法，以及解脱道的四念处，观察我..

度众生一定要发四无量心，在度的同时要达到能、所双亡无能度的人，也无所度的众生，即《金刚经》上所说无我相，无人相，无众生相，无寿者相。如此这样地发心，勤修不辍，才..

文|段龙瑞关于现在的环境污染问题，我对其严重性也是有了解的，毕竟这些问题已经影响到我们呼吸的空气、喝的水和吃的食物，都不那么安全健康了。但是一直认为环境污染问题..

华严经最美佛句，用我们的一生去念记，领略佛经的魅力！

只要是人，或者说，只要是动物，都有欲望。欲，是需求。只要是和需求沾边的，都可以称为欲望。欲望像一种工具，本身无对错，就看使用者的意愿如何。比如一把刀，可以在厨师..

问：我有个同学，他是学生。在考试之前忽然生起了出家念头，然后就准备好了一切，但是在前一天晚上他忽然又后悔了，然后他就没有去成。但是考试已经过了，好几门没成绩，连..

你们愿意和婆婆住在一起吗？婆媳关系是个因果轮回，十年看婆十年看媳。#婆媳#家庭#夫妻#情感曦丽的故事的视频原声

婆媳关系是个因果轮回，十年看婆十年看媳，没有好婆婆哪来好儿媳呢？

婆媳关系就是一场因果轮回，婆婆待儿媳妇好，是在积累自己的福报

婆媳关系是个因果轮回，你欺负她年幼无知，她定让你老无所依

我们家除了我以外，还有另个女儿，就是我的妹妹。母亲对我们姊妹俩没有什么差别，反而是父亲一直以来偏心得很明显。对待妹妹就好像人家说的前世情人，非常呵护。可对待我却..

世主妙严品第一之一如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为..

问：如何看待人间佛教与净土法门的关系？大安法师答：首先要界定清楚人间佛教的内涵，才能讨论其与净土法门的关系。释尊在人间示现八相成道，五时说法，大小乘经典汗牛充栋..

一、人生对生死应有什么看法？人对于生死毋须害怕，只要以平常心来面对，自然而来，自然而去。生，也未尝可喜；死，也未尝可悲。生，是死的延续；死，是生的转换。生既未尝..

经常有人看了佛经之后，他们在经典上看到两个概念，就是烦恼与菩提。然后面对这两个概念的时候，他们在不同的法师那边听经闻法的时候，对这两个概念的说明就不一样。有人说..

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界，华严在事法界当中，前面的事法界、理法界、理事无碍法界，这是大乘的经典都能够含摄的，唯有事事无碍..

禅密二宗关系述论严耀中[上海]上海师范大学学报，1999年第1期80-88--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】严耀中..

第一、灭五无间罪。经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”这说明，这部佛经，可以拔地狱之苦。《地藏菩萨本愿经》里面..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初三上午)请法与念佛的关系感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！一个渡众生的道场和一个搞香火的..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(3日上午)心灵与身体的关系心灵的感受是广阔无边的，身体的感受是非常有限的。所以往往人的身体和心灵会互相矛盾。比如心想做的事，..

净空法师：极乐世界跟我們关系密切

我们先看第一个，总标五乘的要义，先作一个总标。我们把它分成三道，先讲安乐道，人乘跟天乘。一、人乘谓以三皈、五戒为乘，能运载众生，越出三涂，生于人道，是名人乘。二..

朋友之间关系再好，也不要说这样的话，容易让人瞧不起

天台智者的生佛关系论韩焕忠智者站在“十界互具”、“一念三千”的圆教境界论立场上，是主张“心佛与众生，是三无差别”的。但这种平等一如只是从本性上来说的，就现实而言..

晚明“四大高僧"禅教关系论比较陈坚内容提要：本文扼要地比较了晚明‘‘四大高僧’’在禅教关系问题上的看法，云栖袜宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张..

生活中的佛教利乐有情是往生净土的重要资粮——谈人间佛教与净宗修持的关系净土宗的往生西方极乐世界，必须具足“欣”、“厌”二心。一般认为只要认识娑婆之苦，厌离娑婆，..

《楞伽经》与灵辨的《华严经论》张文良灵辨的《华严经论》是中国佛教学者对《华严经》最早的注释书之一。此注释书本来是百卷大着，但现存的只有十二卷。这部著作是在问世百..