华严世界和华藏世界

一般来说普通大众对佛门中的求生西方、或求往生，就以为是跟影视剧里边说的送你上西天，就该一命呜呼了！反正是说你得死。这真是天大的误会！当然在我们普通人的常态意识中..

三千大千世界是释迦牟尼佛关于时空的基本看法，三千大千世界又称大千世界。一般说来一个三千大千就是一尊佛的教化区。小世界在《长阿含经》中，佛陀讲了佛教的时空观，认为..

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界，华严在事法界当中，前面的事法界、理法界、理事无碍法界，这是大乘的经典都能够含摄的，唯有事事无碍..

对于“佛教的世界观、财富观”的学习，刷新了我的三观。初中时就开始背世界观、人生观和价值观，却是到了不惑之年才开始真正解读。佛教的世界观让我看到了宇宙的无边无际和..

三千大千世界的构成（佛教的时间观）

诸行无常是生灭法（佛教的世界观）

第一、灭五无间罪。经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”这说明，这部佛经，可以拔地狱之苦。《地藏菩萨本愿经》里面..

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初八上午)一个人就是一个世界灵阳寺是专程为冥阳两界离苦得乐的。有很多同修是第一次闻到佛法，是为治病而来的，但是没有明白到，..

佛教学第四章佛教向世界各国的传播与发展在印度佛教史上，孔雀王朝的阿育王(约前269～前236)是一位有相当影响的划时代人物。他继承父祖的王业，并进一步扩张势力，南灭羯陵..

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初一晚上)极乐世界有什么好处本次法会是为冥阳两界共同离苦得乐念佛报恩法会，法会的愿力就是为世界和平、平安中国念佛报恩。离苦得乐..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初二上午)极乐世界的好处感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！感恩大家共同发心来到念佛七法会，..

发扬佛教的慈悲观构建当代和谐和平的世界贵州大学中国文化书院副院长宋立道慈悲是佛教的基本精神，是佛教教义的内在的不可分割部分。在整个佛教发展史上，佛教的信仰者和修..

老法师开示：有缘就能见到极乐世界，那个缘在哪儿？

净空法师：想往生极乐世界，还有点贪生怕死怎么办？

净空法师：极乐世界跟我們关系密切

20世纪的华严宗判教研究韩焕忠华严宗判教是天台宗“五时八教”以外又一种非常重要的教相判释，历来就备受佛教界和学术界的重视，在20世纪涌现的佛学研究成果中，对此多有述..

《华严心要》浅解韩焕忠清凉澄观国师是华严宗的第四代祖师，他有一篇短制，题为《华严心要》，又题为《答皇太子心要》，或《答顺宗心要法门》，是他在为德宗皇帝讲《华严经..

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-23下午)极乐世界才是我们的家我们本次法会的专题是讲“善根福德”，愿望我等诸位同修回去以后，回想自己善根够不够，福德到..

天台与华严及判教韩焕忠摘要:天台宗与华严宗是中国佛教最主要的两个以教立宗的宗派。智额在四教判释中判《华严经》为“高山顿说”、“圆教兼别”，体现出他诸经并尊的融合..

《华严原人论》对儒家人性论的批判韩焕忠[摘要]在儒家人性论实现由汉唐到宋明的形态转化中，佛性论的影响起了重大作用。“佛性”一词，在印度佛教中，原为表达世界本体属性..

净视频：如此世界，情何以堪